254-256. QUART.4i: ReSPONSIONES. 221
intelligaiur per abjlraélionein intellccïûs rem inadœqiiate concipientis^, non | putavi inde poffe inferri, ad diftin- élionem realem requiri cognitionem adœquatain, fed tantùm cognitionem, quam nos ipfi per abftraclionem
5 jintellèélûs non reddercmus /7zaii<z'^Ma/a;;/. 309
Longe enim aliud ell, cognitionem aliquam efl'e
plane adaequatam, quod nunquarn certo fcire poflu-
mus an fit verum, nifi a Deo reveletur ; & aliud,
eoufque efle ad?equatam,ut a nobis per abftraclionem
lo intelledûs inadaequatam non reddi percipiamus.
Eodemque modo, cùm dixi rem intelligendam elTe complète, fenfus non erat intelledionem debere efTc adîtquatam, fed tantùm rem fatis debere intelligi, ut fcirem efle completam .
i5 Quod tam ex antecedentibus quàm ex fcquentibus putabam efl'e maniicftum : diftinxcram enim paulo ante entia incomplcla a complclis, dixeramque requiri ut unumqiiodque ex iis quae realiter diftinguuntur, lan- quam ens per fe & ab omni alio diverfum intell igatur^\
20 Poftea verô, eodem fenfu quo dixi ;«c complète intcl- ligere quid fit corpus, ftatim fubjunxi me etiam intelli- gere mentem ejje rem completam^ , fumendo fcilicct intel- ligere complète & intclligere efl^e rem completam, in unâ & eàdem fignificatione.
25 I Scd hîc mérité qua;ri potcft quidnam in|tclligam 310 per rem completam, ^ quomodo probem fuj/icere ad dijUnclionem realem, quod duœ res tanquam completœ una abfque aliâ inielligantur.
a. Page 200, 1. 6, etc.
b. Page 120, 1. 18 et 1. 22-23.
c. Page 121, 1. 6-7 et 1. lo.
�� �
