j68 NOTiE 5^.
exa|rat, quid in fequentibus demonftrandum fufcépe- rit? Objediones autem tanquam meas propofui, quia hoc exigebat ftylus meditationum, quem rationibus explicandis aptiffimum judicavi. Quae ratio fi noftris cenforibus non fatisfacit, velim fcire, quid dicant de 5 Sacris Literis, cum quibus nulla humana fcripta funt comparanda, quando vident in iis nonnulla, quse non poflunt rede intelligi, nifi fupponantur tanquam ab impiis, vel faltem ab aliis quàm à Spiritu Sando vel à Prophetis dida efle. Qualia funt, Eccl. cap. 2, haec 10 verba : Nonne melius eft comedere & bibere, & ojîendere animœfuœ bona de laboribusfuis, & hoc de manu Deiejî. Quis ita devorabit & déliais affluet ut ego ? Et in capite fequenti : Dixi in corde meo de filiis hominum, ut proba- ret eos Deus, & ojienderet Jimiles ejfe bejîiis. Idcirco unus i5 interitus efi homi\ni$ & jumentorum, & œqua utrifque conditio : Jicut moriîur homo,Jic & illa moriantur ; fimi- literfpirant omnia, & nihil habet homo jumento amplius, &c. An credunt ibi Spiritum Sandum nos docere, ven- tri efle indulgendum, & affluendum deliciis, animaf- 20 que noftras non magis efle immortales quàm jumen- torum? Non puto eos ufque adeô efle furiofos. Sed neque debent etiam calumniari, quôd iis inter fcri- bendum non ufus fim cautelis, quae nunquam ab ullis aliis fcriptoribus fuerunt obfervatae, nec ab ipfo qui- 25 dem Spiritu Sando.
Tertio denique, moneo libellorum iftorum autho-
rem, me nunquam fcripfifle, Deum non modo négative,
fed & pojïtive, fut caufam efficientem dici debere, ut in
pag. 8 porterions fui libelli valde inconfiderate affir- 3o
mat. Quaerat, légat, evolvat mea | fcripta : nihil un-
�� �
