Page:Descartes - Les Passions de l’âme, éd. 1649.djvu/160

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Mais les quatre premiers n’ont de l’amour que pour la poſſeſſion des objets auxquels ſe rapporte leur paſſion, & n’en ont point pour les objets meſmes, pour leſquels ils ont ſeulement du déſir meſlé avec d’autres paſſions particulières. Au lieu que l’amour qu’un bon père a pour ſes enfants eſt ſi pur qu’il ne déſire rien avoir d’eux, & ne veut point les poſſéder autrement qu’il fait, ni eſtre joint à eux plus étroitement qu’il eſt déjà ; mais, les conſidérant comme d’autres ſoy-meſme, il recherche leur bien comme le ſien propre, ou meſme avec plus de ſoyn, parce que, ſe repréſentant que luy & eux font un tout dont il n’eſt pas la meilleure partie, il préfère ſouvent leurs intéreſts aux ſiens & ne craint pas de ſe perdre pour les ſauver. L’affection que les gens d’honneur ont pour leurs amis eſt de cette meſme nature, bien qu’elle ſoyt