telle nature qu’il ſe peut convertir en mal entre leurs mains ; comme ſi c’eſt quelque charge ou office en l’exercice duquel ils ſe puiſſent mal comporter. Meſme lorſqu’on déſire pour ſoy le meſme bien & qu’on eſt empeſché de l’avoir, parce que d’autres qui en ſont moins dignes le poſſèdent, cela rend cette paſſion plus violente, & elle ne laiſſe pas d’eſtre excuſable, pourvu que la haine qu’elle contient ſe rapporte ſeulement à la mauvaiſe diſtribution du bien qu’on envie, & non point aux perſonnes qui le poſſèdent ou le diſtribuent. Mais il y en a peu qui ſoyent ſi juſtes & ſi généreux que de n’avoir point de haine pour ceux qui les préviennent en l’acquiſition d’un bien qui n’eſt pas communicable à pluſieurs, & qu’ils avaient déſiré pour eux-meſmes, bien que ceux qui l’ont acquis en ſoyent autant ou plus dignes. Et ce qui eſt ordinairement
