leur mérite éminent, elles laissent encore, comme je le crois, beaucoup de choses à désirer, il n’en faut pas chercher d’autre raison.
Pour faire faire de grands progrès à la philosophie rationnelle, et pour porter à sa perfection la connaissance de l’homme, il fallait donc à l’indépendance des anciens joindre plus de science et plus de réserve, et en observant comme les modernes, pouvoir tout examiner et tout dire ; or, c’est ce qui n’est point encore arrivé. Le moment où les hommes réunissent enfin un grand fonds de connaissances acquises, une excellente méthode, et une liberté entière, est donc le commencement d’une ère absolument nouvelle dans leur histoire. Cette ère est vraiment l’ÈRE FRANÇAISE ; et elle doit nous faire prévoir un développement de raison, et un accroissement de bonheur, dont on chercherait en vain à juger par l’exemple des siècles passés : car aucun ne ressemble à celui qui commence. Mais pour ne point sortir de notre sujet, l’on voit que le défaut de toutes les Grammaires, même les plus philosophiques, est de vouloir rendre raison de la composition
