la théorie de leur expression. J’ai dû me borner à cinq ou six points principaux, savoir: le nombre de nos facultés intellectuelles réellement distinctes, et les effets de chacune d’elles, la formation de nos idées composées, la connaissance de l’existence et des propriétés des corps, l’influence des habitudes, l’origine et les effets des signes. Si quelques-uns de ces sujets sont inutiles pour ce qui nous reste à voir, j’en ai encore trop dit ; et si j’en ai négligé qui nous soient nécessaires dans la suite, nous nous en apercevrons d’une manière fâcheuse. Mais j’espère que l’on n’éprouvera pas cet inconvénient, et que c’est précisément ce qui distinguera cette Grammaire de toutes celles qui l’ont précédée, dont plusieurs lui sont peut-être extrêmement supérieures à d’autres égards.
Par les mêmes raisons, dans cette seconde partie, je ne ferai point de vains efforts pour épuiser mon sujet. Je ne veux expliquer l’expression de nos idées, qu’en conséquence de ce que nous avons dit de leur formation, et pour reconnaître les véritables lois de leur déduction. Ma marche est donc toute tracée, mon plan circonscrit ; et nous arriverons
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