Page:Durand de Mende - Rational, vol 2, traduction Barthelemy, 1854.djvu/156

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Certains lettrés disent aussi : « Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, » qui est la fin de l’évangile de saint Mathieu qu’on lit à la fête du bienheureux Etienne et le dimanche des Rameaux. En certains lieux les cierges, qui signifient les docteurs par qui l’Église est illuminée, sont éteints après la lecture de l’évangile, parce que c’est seulement quand le Christ parle en eux qu’ils peuvent éclairer l’Église, tandis que lorsqu’il se tait, c’est-à-dire quand l’Esprit saint se retire d’eux, ils ne peuvent plus posséder cette faculté. En outre, quand la prédicatior de l’Évangile sera terminée, la loi et les prophéties cesseront Cependant, dans quelques églises, pendant qu’on lit l’évangile on dépose à terre les chandeliers garnis de cierges, pour montrer que la loi et les prophètes sont inférieurs à l’Évangile.

XXXI. C’est avec raison que le sous-diacre rapporte le livre des évangiles, tandis que le diacre revient à vide (vacuus) pour montrer qu’ayant fini de prêcher il se livre (vacare) à la contemplation. En venant pour lire l’évangile, il portait, en certaines églises, le livre sacré, pour montrer qu’il devait non-seulement enseigner, mais aussi pratiquer. Il revient aussi à l’évêque ou au prêtre, dont il a reçu sa mission, pour faire voir que toute doctrine vient de Dieu et retourne à lui. Ce qui a fai dire à Salomon : « Les fleuves retournent au même lieu d’où ils étaient sortis. » On rapporte aussi le texte de l’évangile sur un coussin, parce que l’Église, dès qu’elle eut ouï l’Évangile, le reçut avec douceur dans son cœur et fut remplie de liesse, selon cette parole : « Sion l’a entendu, et s’en est réjouie ; » et : « Mon ame s’est fondue au son de la voix du Bien-Aimé. » On rapporte encore au pontife le livre des évangiles et l’encensoir, parce que l’on doit rapporter tous les biens à Celui dont tous les biens procèdent. Car il est la fin qui consomme mais ne consume pas, l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. Et les apôtres ayant achevé de prêcher, revinrent au Christ, lui rendant grâces de leurs miracles et du fruit de leur prédication.