Certains prétendent remonter ici au-delà de leur naissance.
4. L’antipsychiatrie a pris très rapidement une dimension philosophique et politique. Les antispychiatres organisent en 1967 un « Congrès international de dialectique de la libération », qui se donne pour objet de mettre en évidence la façon dont progresse l’« enfer » dans le monde et de rechercher de nouvelles formes d’action. À ce congrès, qui dure seize jours, participent des philosophes, des économistes, des groupes politiques, Gregory Bateson, Stokeiey Carmichael, Herbert Marcuse, Paul Sweezy, les provos d’Amsterdam, des étudiants de Berlin-Ouest, des représentants des mouvements extrémistes de tous les continents. Le compte rendu des débats est présenté dans un livre intitulé « Counter Culture » ou « La Création d’une Autre Société ».
5. Tant par les idées développées au cours de ce congrès que par leurs ouvrages, notamment « Psychiatrie et Antipsychiatrie » de Cooper, « La Politique de l’Expérience » et « Le Moi divisé » de Laing, les antipsychiatres apparaissent comme les précurseurs de tout le mouvement de contestation théorique et pratique des sociétés industrielles qui s’est développé aux États-Unis, en Allemagne occidentale, en Angleterre, avec les « antiuniversités », les « communes », les « théâtres libres », les radios pirates, les journaux et les cinémas clandestins. Cet idéal de « contre-société » a également exercé une influence en France sur nombre d’étudiants et d’intellectuels à partir de mai 1968.
