gracieusement le terme de l’absence ; mais le destin est venu à la traverse.
mâdhavya. Comment l’anneau s’est-il trouvé dans le ventre d’un poisson découpé par un pêcheur ?
le roi. Pendant que mon amie offrait ses hommages à l’étang sacré de Satchî[1], il est tombé de sa main dans le courant du Gange.
mâdhavya. Cela se comprend.
la nymphe sânoumatî. Voilà donc d’où est venu le doute du sage roi sur son mariage avec Sakountalâ, la fille de l’ermitage, dans sa crainte de violer la loi ! Un pareil amour mérite un signe de reconnaissance. Quel sera-t-il ?
le roi. Je le maudirai, en attendant, cet anneau !
mâdhavya, à part. Il a pris le chemin des fous !
le roi, s’adressant à l’anneau. « Comment, après avoir abandonné cette main aux doigts polis et effilés, as-tu pu rester caché dans l’eau ? »
C’est que
« Un objet insensible peut bien ne pas apercevoir les qualités ; mais moi, com-
- ↑ V. p. 104.
