TABLE ANALYTIQOB. 467
Cogaatio, pareoti par les femmes, es Orèc« «t eo Rome, fit ; sUe p^aèue pea Ipta dans 1« droit, SM, S73-37S.
Colonies. Comment elles étaient fondées, U9; lien religieoi entra U eoloni ei 1* métropole, 3à3.
Conditions économiques des sociétés anoiennes, S9s, 40i.
Coufarreatio, cérémonie religieuse usitée dans le mariage romaio «t clans I Bkàriage grec, 46, 48.
Conf èdôratlons , 348 et suit.
Gonnobiom, droit de mariage eatra deu cités, 330, 3S«, 439.
Conquête romaine, 433 et suiv.
Gonsorlptl , sénateurs, distincts des paires, 304.
Consulat. Fonctions religieases des consals, SU. Qnelte idée l'on s« Aiisait primitivement du coneol, 313; quelle idée on s'en fit plus tard, 379. Avec quelles formalités religieases les consuls étaient élus, 214-3IS, changements dans la mode d'élection, 3S0. Conauls plébéiens, 3S9-S60.
Couronne, son usage dans les cérémonies religieuses, tli; dans le mariage, 44, 46 ; dans quel cas les magistrats portaient la conronne, 3io, 313.
Croyances. Croyances primitives des anciens, 7 et suIt. ; leurs rapports avec le droit privé, 63 et suiv., 76 et sniv., 9t et sniv., 331-33&; leurs rapports avec la morale primitive, 104-110. Intolérance des anciens an sujet des croytnces, 265, 366. Leur puissance sur l'homiB*, 149. Changements dana les croyances, 136-142, 416 et suiv.
Coite des morts, ehei tons les peuples anciens, i»-i6, i6S-l7o, 177; rela- tion de ce culte avec le culte du foyer, 39-31. — 0«il« des bércs indigétes, 168- 170. Culte du fondateur, 161, 163, 184.
Cnrles et phratries, 133, 13&.
Dèolaratlon de gnerr« (Rites d« la), I9t.
Démagogues. Sens de ce mot, 393.
Démocratie. Commsat ell* s'établit, 384 et suiT,; rigles do goavcraement émocratique, ssg et suiv.
Démons, imes des morts, 16. 3 .
Detestatlo saororum, &7.
Dettes. Pourquoi le corps de l'homme et non m tsrn répondait de aa dotts, H; es dettes k Athènes, 31 &.
Derlns ï Athènes, 363; dans les armées grecques, irt.
Dieux. Dieux domestiques, 3i-38; 139. Divinités poltaJea, i«j et «uiv. l^t dieux dv rOlyn^pt; ont été d'abord des dieux. domestiques el Jes divinités poiiades, 139-142. Idée que les anciens se faisaient des dieux, 173, 174, 176, 177, 178, 181, 19&, i9&, 242, 347, 248. Alliance des divinités poiiades, 348; évocation des lieux, 176; prières et formules qui les coutraigoaient à agir, 't, 343, 3&9; peur ies dieux, I9&, 360. Nouvelles idées sur U divinité, 4lT el Btii«. Le chriatianisme,
ti-464.
DUterreatlo, 48.
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