NOTES ADDITIONNELLES
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Motifs de douter que les moines de Cessens dépendissent de l’abbaye d’Aulps.
Nous avons dit que l’opinion qui regarde la communauté de Cessens comme une filiation de celle d’Aulps laissait subsister des doutes. Voici, en effet, les principales objections que l’on peut adresser à cette thèse :
1° Les moines de Cessens sont appelés ermites dans l’ancien récit de leur établissement, consené à Turin, tandis que les moines d’Aulps ont toujours été désignés sous le nom de cénobites. L’auteur de ce document, probablement un moine, n’aurait pas dit hermetiticam quidam vitam hermetite ducere cupientes, si ces religieux eussent été bénédictins. Le bénédictin est essentiellement cénobite ; sa règle a pour éléments essentiels la vie en commun : repas, prière, coucher, travail habituel, tout a lieu en commun. Aussi saint Bernard, parlant des Synagogues de Satan existant dans la vallée de la Dranse, dit qu’elles étaient en dehors du cloître, maison commune et fondamentale de toute réunion d’hommes, suivant, au moins en principe, la règle de saint Benoit. Tandis qu’à Cessens, les moines non simul commorabantur ut cenobitæ sed domunculas sparsim per montes et saltus habehant, nous dit Delbene, confirmant l’ancien récit anonvme. Les deux plus anciens écrits relatifs aux moines de Cessens dis-
