d’or ; des enfants de chœur habillés d’un azur défraîchi circulent derrière les trois portes de l’iconostase dont les rideaux viennent d’être tirés, — et, tout de suite, si l’on tient compte du Propre du Temps, l’on constate que les Grecs ignorent le symbolisme des couleurs, qu’ils usent indifféremment du blanc, du rose, du bleu, de n’importe quel ton, car ils ne décèlent pour eux aucun sens.
Et pourtant, elle est admirable au point de vue de l’expression symbolique, la liturgie de saint Jean Chrysostome ! Ses adjurations, ses prières sont, en quelque sorte, un développement poétique des nôtres. La messe grecque a, par suite de la part très spéciale que le diacre y prend, en rappelant au prêtre qu’il assiste la grandeur de chacun des actes qu’il se
