D'IBN KHALDOUN. xxm
tion orale, le texte de ce livre; s'étant adressé à un docteur d'une grande autorité, Abou Mohammed Ibn Haroun et-Taï, le même qui plus tard tomba en démence.
Je pourrais citer encore les noms de divers cheikhs tunisiens sous lesquels je lis des études, et desquels je tiens de bons certificats et des idjaza. Ils moururent tous à l'époque de la grande peste.
En l'an 748 (i347 deJ. C), Abou '1-Hacen, souverain du Maroc, s'empara du royaume d'Ifrîkiya '. Il arriva dans noire ville , accom- pagné d'un grand nombre de savants, qu'il avait obligés à le suivre , et qui formaient le plus bel ornement de sa cour. On y remarquait :
1 ° Le grand mufti et chef du rite malékite dans le Maghreb , Abou Abd-Allah Mohammed Ibn Soleiman es-Sitti-, docteur que je me mis alors à fréquenter et dont les enseignements me furent très-utiles.
2° Abou Mohammed Abd el-Moheïmen el-Hadremi, chef tradi- tionniste et grammairien du Maghreb, secrétaire du svdtan Abou '1-Hacen, et chargé d'écrire Valama (parafe impérial) au bas de toutes les pièces émanant du prince. M'étant attaché à lui, je profitai de ses leçons et reçus de lui la licence d'enseigner les six principales collec- tions de traditions ^ et de plus le Mowatta, le Sîer d'Ibn Ishac, le traité d'Ibn es-Salâh sur les traditions, ainsi que plusieurs autres ou- vrages dont j'oublie les titres. Dans la science des traditions il pos- sédait des connaissances qui remontaient aux meilleurs sources, et l'on voyait que, pour les apprendre correctement et les retenir, il avait mis tous les soins possibles. Il possédait une bibliothèque de plus de
��' Histoire des Bcrhers, t. III, p. ag.
' Es-Siiti ((jPoj') signifie membre de la tribu berbère de Silla, branche de celle d'Aiireba.
' Les auteurs de ces recueils élaient El-Bokhari, Moslem, Abou Dawoud, El- Termidi, En-Neçaï et Ibn Madja. Quelques écrivains remplacent ce dernier nom par celui de Malek. A la suite de celte liste , on cite le nom d'Ed-Daracotni el ceux des
��auteurs des divers mosnad « corps de tra- ditions,» menlionnés dans le Dict. biblio- graphique de Hadji Khalifa (t. II, p. 55o; t. III, p. 37, et t. V, p. 532 et suiv.).
' Cet ouvrage, renfermant une masse de traditions relatives aux expéditions mi- litaires des premiers musulmans, jouissait d'une grande autorité. Ibn Hicham, l'au- teur de l'Histoire de Mohammed intitulée Sîret er-Rasoul, y a puisé à pleines mains.
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