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278 PROLÉGOMÈNES

Beni-Amer, branche de la grande tribu de Zoghba^; ils prétendent appartenir à la tribu des Chérîd, branche de celle des Soleïm. S'il faut les en croire, leur aïeul s'était introduit au milieu des Beni- Amer en qualité de menuisier, et fabriquait (pour leur usage) des P. sAi. bâts de chameau. Etant parvenu à s'incorporer dans la tribu, il finit par en devenir le chef, et ce fut alors qu'on lui donna le surnom d'El-Hidjazi'^. Les descendants d'Abd el-Caouï, fils d'El-Abbas, for- mant une famille (très-distinguée) de la tribu des Toudjin, préten- dent remonter à El-Abbas, fils d'Abd el-Mottalib. Ayant confondu le nom de leur aïeul, El-Abbas, fils d'Atiya et père d'Abd el-Caouï, avec celui d'El-Abbas (l'oncle du Prophète), ils s'attribuent volon- tiers une origine des plus illustres. On n'a cependant jamais entendu dire qu'aucun membre de la famille abbacide soit entré en Mauri- tanie, pays qui, depuis l'avènement de cette dynastie, était resté sous la domination des descendants d'Ali , c'est-à-dire , des Idricides et des Fatemides, ennemis jurés de la famille d'El-Abbas. Par quel hasard un abbacide aurait-il pu arriver chez un partisan des Alides ? Voyez encore les Beni-Zîan, princes de la tribu des Abd el-Ouad (et souverains de Tleracen). Sachant qu'un de leurs ancêtres se nommait El-Cacem, ils se donnent pour les descendants d'El-Cacem, l'Idricide. Dans leur langage zénatien (bei'ber) ils se désignaient par les mots Aït el-Cacem, ce qui équivalait à la dénomination arabe de fils d'El- Cacem. Ensuite ils prétendaient que ce Cacem était fils d'Idrîs, ou bien, fils de Mohammed et petit-fils d'Idrîs. Tout ce qu'il peut y avoir de vrai là-dedans se réduit à peu de chose : un prince nommé Cacem se serait enfui de ses états pour se réfugier chez les Abd-el- Ouadites ; mais comment serait-il parvenu au commandement d'une tribu indépendante qui se tenait encore dans ses déserts .►* Le nom d'El-Cacem, qui a donné lieu à cette erreur, se présente très-souvent

' Lisez «At; dans le texte arabe. On ' Le mot hidjazi a, parmi ses diverses

trouvera dans Y Histoire des Berhers une significations, celle de fabricant d'entraves

notice de cbaque tribu dont les noms sont de chameaux, mentionnés dans ce chapitre.

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