DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE 9
l’ouïr dire & non le voir ? &, s'il ne se faisoit qu’en
païs estranges & lointaines terres, & qu’on le dit, qui
ne penseroit que cela fut plustost feint & trouué que
non pas veritable? Encores ce seul titran, il n’est pas
besoin de le combattre, il n’est pas besoin de le
defaire, il est de soymesme defait, mais que le païs ne
consente à sa seruitude; il ne faut pas lui oster rien,
mais ne lui donner rien; il n'est pas besoin que le païs
se mette en peine de faire rien pour soy, pourueu
qu’il ne face rien contre soy. Ce sont donc les peuples
mesmes qui se laissent ou plustost se font gourmander,
puis qu’en cessant de seruir ils en seroient quittes;
c'est le peuple qui s'asseruit ui se coupe la gorge
qui aiant le chois ou d’estre serf ou d’estre libre, quitte
sa franchise & prend le ioug, qui consent à son mal,
ou plustost le pourchasse. S’i1 lui coustoit quelque
chofse à recouurer sa liberté, ie ne l’en presserois
point, combien qu’est ce que l’homme doit auoir plus
cher que de se remettre en son droit naturel, &, par
maniere de dire, de beste reuenir homme ; mais ancore
aaraxrns 27. « ne confente pas » (R.—M.). fous l`iniquité, fous l'0ppre(lion `Gt 27. « luy rien oiter ». iniuftice, au feul plaiûr de ce tyran. 28. « il n’ci`t point befoin que le C'eftle peuplequi confentàfon mal, pays fe mette en peine de faire rien ou pluftoit le pourchaffe » (R.·M.). pour foy, mais qu’il ne fe mette pas 37. « de recouurer fa liberté ». en peine de faire rien contre foy ». 38. « combien que ce foit ce que - Rzucille-Malin: « mais qu`il Def-- l'homme doit auoir plus cher que dc tudie à ne rien faire contre foy ». fe remettre en droit naturel, &, par 30. Cette phrase est au singulier maniere de dire, de bcftc reuenir à dans le Reueillz-Matin, comme toute homme ».- Reueille—Matin: « com- la suite du développement. bien qu‘eft·ce que l’homme doit 35. « & prend le ioug & pouuant auoir plus cher, que de le remettre viure fous les bonnes loix & fous la en fon droit naturel, &, par maniere proteâtion des Eftats, veut viure de dire, debefte reuenir homme ». 2
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