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LIVRE DE ZACHARIE



PREMIÈRE PARTIE.
[I, I — VIII, 23.]
PROPHÉTIES EN RAPPORT
AVEC LA RECONSTRUCTION DU TEMPLE.

1. Chap. i, 1-6 : Appel à la conversion.


Le huitième mois[1], en la deuxième année de Darius, la parole de Yahweh fut adressée à Zacharie, fils de Barachie, petit-fils d’Addo, le prophète, en ces termes : 2Yahweh a été dans un grand courroux contre vos pères. 3Et tu leur diras :

Ainsi parle Yahweh des armées :
Revenez à moi, – oracle de Yahweh des armées,
et je reviendrai à vous, – dit Yahweh des armées.
4Ne soyez pas comme vos pères,
auxquels ont prêché les premiers prophètes en disant :
“Ainsi parle Yahweh des armées :
Revenez donc de vos mauvaises voies,
et de vos mauvaises actions !
“et qui n’ont pas écouté et ne m’ont pas prêté attention,
– oracle de Yahweh.
5Vos pères, où sont-ils ?
Et les prophètes, pouvaient-ils vivre éternellement ?
6Mais mes paroles et mes décrets,
dont j’avais chargé mes serviteurs les prophètes,
n’ont-ils pas atteint vos pères,
si bien qu’ils se sont convertis[2] et ont dit :
“Comme Yahweh des armées avait résolu d’agir à notre égard,
selon nos voies et selon nos actions,
ainsi il a agi envers nous.”

2. Chap. i, 7 — vi, 15 : Visions nocturnes : la théocratie nouvelle.
A. Chap. i, 7-17 : Vision des chevaux et des cavaliers.Date (i, 7). La vision (i, 8-11). Question concernant Jérusalem (i, 12). Réponse de consolation (i, 13-15) ; Jérusalem sera rebâtie et bénie (i, 16, 17).

7Le vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Sabath[3], en la deuxième année de Darius, la parole de Dieu fut adressée à Zacharie, fils de Barachie, petit-fils d’Addo, le prophète, en ces termes :

8J’ai eu une vision pendant la nuit : Voici qu’un homme[4] était monté sur un

  1. I, 1. Le huitième mois, par conséquent entre la deuxième et la troisième prophétie d’Aggée ; le peuple était revenu de l’exil depuis seize ans.
  2. 6. Se sont convertis, mais trop tard pour leur salut.
  3. 7. Sabath (hébr. Schebal), février-mars. La date donnée en ce vers. et complétée par l’indication « pendant la nuit » du vers. suiv., convient à toutes les visions des chap, i, 8 — vi, 8.
  4. 8. Un homme, un ange suivi de trois groupes de cavaliers dont il est le chef ; ils sont chargés de reconnaître l’état actuel des peuples qui environnent le pays d’Israël (vers. 10), et sont comme le symbole du regard divin qui se promène sur la terre : comp. Job. i, 7 ; ii, 2. — Entre des myrtes. LXX, au milieu des montagnes de même vers. 10, 11. cheval roux, et il se tenait entre des myrtes dans un lieu ombragé, et il y avait derrière lui des chevaux roux, alezans et blancs.