Page:Le Testament de Jean Meslier - Tome 2, 1864.pdf/363

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créer, c’est faire quelque chose de rien, or il n’y a point de puissance qui puisse faire quelque chose de rien : donc il ne peut y avoir de puissance de créer. Je sais bien que l’on répond ordinairement, qu’il n’y a effectivement point de puissance créée et bornée qui puisse faire quelque chose de rien, mais qu’une puissance incréée et infinie, comme celle d’un Dieu tout-puissant peut faire quelque chose de rien et par conséquent qu’elle peut créer : mais outre que cette réponse ne satisfait point, puisqu’elle supose gratis ce qui est en contestation, je prouve qu’il n’y a absolument aucune puissance qui puisse faire quelque chose de rien. Il n’y a point de puissance qui puisse créer et faire quelque chose de rien s’il n’y a aucune chose qui puisse avoir été créée et faite de rien, cela est presque identique, or il n’y a aucune chose qui puisse avoir été créée et faite de rien : Donc etc. Je prouve la deuxième proposition de cet argument qui seule peut être niée. S’il y avoit quelque chose qui pût avoir été créée et faite de rien, ce seroit par exemple le tems, le lieu ou l’espace et l’étendue, et la matière, car si ces choses et nulles de ces choses ne peuvent véritablement avoir été créées et faites de rien, il sera facile de faire voir qu’il n’y a rien de créable, puisqu’il n’y a véritablement rien autre chose dans la nature que le tems, le lieu, l’espace, l’étendue et la matière que l’on puisse penser avoir été créés ou pouvoir être créables. Je ne parle pas ici de ce qu’on apelle ordinairement esprits ou substances spirituelles ; car comme ces prétendues substances ne sont point et qu’elles ne sont même pas possibles, elles ne peu-