glent les yeux des juges ; et ils sont dans leur bouche comme un mors qui les rend muets, et les empêche de châtier.
32. Si la sagesse demeure cachée, et que le trésor ne soit pas visible, quel fruit tirera-t-on de l’un et de l’autre ?
33. Celui qui cache son insuffisance vaut mieux que celui qui cache sa sagesse.
1. Mon fils, avez-vous péché, ne péchez plus ; mais priez pour vos fautes passées, afin qu’elles vous soient pardonnées.
2. Fuyez le péché comme un serpent ; car si vous vous en approchez, il se saisira de vous.
3. Ses dents sont des dents de lion, qui tuent les âmes des hommes.
4. Tout péché est comme une épée à deux tranchants, et la plaie qu’il fait est incurable.
5. Les outrages et les violences dissiperont les richesses, la maison la plus opulente se ruinera par l’orgueil ; et le bien du superbe sera détruit jusqu’à la racine.
6. La prière du pauvre s’élèvera de sa bouche jusqu’aux oreilles de Dieu, et il se hâtera de lui faire justice.
7. Celui qui hait la réprimande marche sur les traces du méchant, et celui qui craint Dieu se convertira du fond du cœur.
8. L’homme puissant et audacieux en paroles se fait connaître de bien loin, et le sage sait la manière de se défaire de lui.
9. Celui qui bâtit sa maison aux dépens d’autrui est comme celui qui amasse des pierres pour bâtir durant l’hiver.
10. L’assemblée des méchants est comme un amas d’étoupes, et leur fin sera d’être consumés par le feu.
11. Le chemin des pécheurs est uni et pavé de pierres ; mais il conduit à l’enfer, aux ténèbres, et aux supplices.
12. Celui qui garde la justice en pénétrera l’esprit.
13. La sagesse et le bon sens sont le fruit de la parfaite crainte de Dieu.
14. Celui qui n’est pas sage dans le bien ne deviendra jamais habile.
15. Il y a une sagesse qui est habile dans le mal, et la prudence n’est point où est l’amertume du cœur.
16. La science du sage se répandra comme une eau qui se déborde, et le conseil qu’il donne subsistera comme une source de vie.
17. Le cœur de l’insensé est comme un vase rompu, il ne peut rien retenir de la sagesse.
18. Que l’homme habile entende une parole sage, il la louera aussitôt, et il se l’appliquera ; que le voluptueux l’entende, elle lui déplaira, et il la rejettera derrière lui.
19. L’entretien de l’insensé est comme un fardeau qui pèse dans le chemin ; et la grâce se trouve sur les lèvres de l’homme sensé.
20. La bouche de l’homme prudent est recherchée dans les assemblées, et les hommes repasseront ses paroles dans leur cœur.
21. La sagesse est à l'imprudent comme une maison ruinée ; et la science de l’insensé est une confusion de paroles mal digérées.
22. L’instruction est à l’imprudent comme des fers aux pieds, et comme des chaînes qui lui chargent la main droite.
23. L’insensé en riant élève sa voix ;
