Page:Ménard - Éros, 1872.djvu/16

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Énos.

1. Manuel d’Archéologie, § 397, note 9.

9. Bouillon, f, n" 3?.

curiosité, sa descente aux enfers et son mariage célébré dans l’Olympe sont racontés sous une forme gracieuse et légère dans le roman d’Apulée, probablement d’après Aristophon, mais la pensée contenue dans cette légende remonte beaucoup plus loin. « Cette fable, dit Ottfried Muller’, repose bien évidemment sur l’idée ’orphique qui voit dans le corps la prison de l’âme suivant les croyances orphiques en effet, l’âme passe sa vie sur la terre dans le souvenir d’une réunion pleine d’un bonheur inef-

PSTCHÈ OU NIODIDB.

fable avec Éros dans une existence antérieure, mais, repoussée par lui, elle brûle d’une flamme inutile, en attendant que la, mort les réunisse une seconde fois. »

Le symbole de Psychè a fourni de nombreux motifs de composition à l’art. Parmi les monuments qui nous restent, le plus important est le charmant groupe du musée capitolin 2 où Éros et Psychè, debout tous les deux, se tiennent étroitement embrassés. Il existe deux autres groupes à peu près semblables, l’un à Florence, l’autre à Dresde, où les deux