tinua jusqu’à la fin d’être ce qu’elle avait été dès le commencement :
Fig. 41. — Statue de Hestia ou Vesta.
l’autel de la
maison, le sanctuaire de
la paix et de l’équité, et
la source de tout bonheur
et de toute richesse.
Son influence se fit peut-être sentir plus profondément et accomplit plus de bien que celle de tout autre personnage de l’Olympe ; l’honneur que lui rendait chacun impliquant des devoirs directs et pratiques. Hestia ne pouvait être servie en rien par des hommes qui tenaient mal la parole engagée ou agissaient traîtreusement à l’égard de ceux qu’ils avaient reçus à leur foyer. Le culte de cette déesse devint la source d’un bien presque sans mélange, à la fois dans les intérieurs et pour l’État ; aussi était-elle honorée par les cités aussi bien que dans la vie privée de la maison ! Chaque ville avait son Prytanéion, où les prytanes, qui sont les anciens, tenaient leurs réunions. On ne souffrait pas
