réserve industrielle ne peuvent être supprimées tant que dure la concurrence des capitalistes entre eux. L’émancipation de la personnalité humaine véritable exige, non pas la suppression partielle de la concurrence, mais la suppression de toute concurrence[1]. Car, par les conditions initiales qui lui sont faites, cette concurrence n’est pour les uns que la liberté de tuer, pour les autres que la liberté de mourir.
5o La bourgeoisie exige le respect du régime de violence qui est le sien. Elle y croit le sort même de la civilisation attaché. Elle fait un mérite à la personne des capitalistes de l’activité fiévreuse du système industriel. Les lois factices qui maintiennent le capitalisme, elle les tient pour des expressions de la constitution éternelle des choses. Prévention aveugle de classe dirigeante, et qui pousse, quand la déchéance est proche, aux violences impuissantes. Déjà se lève l’adversaire jeune et fort qui précipitera sa ruine. La première condition que doive remplir l’homme qui se révoltera contre la propriété bourgeoise est de mépriser la loi bourgeoise. Ce mépris de la loi est universel dans le prolétariat. Il sait que la loi est « fabriquée par le bourgeois dans son intérêt » et que toute l’oppression bourgeoise s’y condense. Toute tentative prolétarienne pour s’émanciper suppose donc avant tout cette méconnaissance de la loi qui, individuelle, s’appelle le crime (§ 19), et qui, organisée et traduisant l’effort des foules vers une existence meilleure, s’appelle
- ↑ Engels. Lage der arbeitenden Klassen, p. 222.
