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forçoit l’effet, et n’en faisoit un instrument propre à l’élever au-dessus de cette écume terrestre, en lui apprenant à aimer le centre de toute perfection, ce centre dont la sagesse se montre plus évidemment dans les œuvres de la nature, à mesure que la raison est plus éclairée, plus exaltée par la contemplation et par cet amour de l’ordre que produisent les efforts de la passion.

On peut démontrer que l’habitude de réfléchir, et les lumières qu’on retire des passions, sont également utiles, quoique l’objet en soit également fallacieux : car on les verroit dans le même sens, si elles n’étoient pas rehaussées par la passion dominante que l’auteur de tout bien a mise en nous, pour fortifier les facultés de chaque individu, et l’instruire par l’expérience, comme un enfant qui fait certaines choses sans pouvoir en dire la raison.

Mais je descends de mon apogée, et, mélée avec mes semblables, je me sens entraîner dans le torrent commun à tous ; l’ambition, l’amour, l’espérance et la crainte, exercent leur pouvoir magique, quoi-