semblables à des montagnes brillantes tourbillonnaient et se mouvaient çà et là. 5. Et j’interrogeai un des anges saints qui étaient avec moi et je lui dis : « Quel est cet objet brillant ? Car ce n’est pas le ciel, mais une flamme de feu seulement qui brûle, et (il y a) un bruit de cris, de pleurs, de lamentations et de grande souffrance ? » 6. Et il me dit : « Ce lieu que tu vois, là sont jetées les âmes des pécheurs, des impies, de ceux qui commettent le mal et de ceux qui changent tout ce qu’a dit^^1 le Seigneur par la bouche des prophètes, qui doit arriver.
7. Car de ces choses il y a ( des livres) écrits et gravés en haut dans le ciel, pour que les anges les lisent et qu’ils sachent ce qui doit arriver aux pécheurs et aux âmes des humbles, de ceux qui ont affligé^^2 leur chair et ont été récompensés par Dieu, de ceux qui ont été outragés par des hommes méchants, 8. de ceux qui ont aimé Dieu et n’ont aimé ni l’or, ni l’argent, ni aucun des biens qui sont dans le monde, mais (qui) ont livré leur chair aux tourments, 9. et de ceux qui depuis qu’ils existent n’ont pas désiré la nourriture terrestre, mais se sont regardés^^3 comme un souffle qui passe et ont mis en pra-
1 G, Ga, Q : « tout ce qu’a fait. »
2 Q : « qui ont souffert (dans) leur chair. » — V : « qui souffrent dans leur chair. »
3 Ga : « ont regardé leur corps. »
7. Les livres écrits et gravés en haut dans les cieux sont ceux qui contiennent prévus et prédits les événements de l’avenir. Voir lxxxi. — Les humbles, ou ‘anyim des Psaumes ; v. g. Ps. x, 17 ; xxii, 27 ; XXV, 9, etc., opposés aux mauvais riches et aux orgueilleux condamnés dans xGvi, 5 ; xcvii,
8 ; xcviii, 2, etc. Cf. Matth., v, 10. 8. Cf. XLViii, 7 ; cil, b ; Matth., vi, 19-21, 24 ; I Jean, ii, 15.
9. Cf. Job, VII, 7 ; Sagesse, iii, 5.
dant rempli de feu. Les éléments de cette description sont empruntés à celle du séjour des mauvais anges après leur condamnation, cf. xviii, 13 ; XXI, 3 ; mais l’auteur de l’addition ne place dans cet enfer que des hommes (verset 6). — Ceux qui changent, etc. Voir civ, 10.
