dans le temps, n’étant de presqu’aucune valeur. Aujourd’hui cela fait une magnifique cité, & un revenu considérable pour l’État comme pour eux, qu’ils ont tiré de la terre. Que les Carmes Deschaux aient, comme l’on dit, cent mille livres de rente, ils ne les ont prises à personne, & pourvu qu’ils vivent toujours selon leur observance, il faudra bien aujourd’hui qu’ils n’ont plus de terrein à bâtir à Paris, que leur excédent aille bâtir ailleurs, ou entretenir d’autres Carmes vivans tout aussi pauvrement, mais toujours individus réels dans l’État.
Si les États Protestans sont plus peuplés & plus florissans que ceux où la discipline ecclésiastique de la Communion Romaine est aussi exactement observée & réglée qu’elle l’est en France (fait, à tout prendre, dont je voudrois d’autres preuves que des allégations), je crois qu’il seroit aisé d’en donner d’autres raisons que la suppression des Moines, 1°. La prétendue
