Page:Moreau - La Liturgie du Dimanche suivie des prières de la Messe des Vêpres et du Salut, 1852.djvu/504

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Initium vel cti Evangelii secundèm à Gloria tibi, Domine.

Commeneement ou-Suite du saint Évangile selon saint N.

À Gloire vous soit rendue, à Seigneur !

Suite du saint Évangile selon saint Jean, c. 15.

san N.

En ce temps-là Jésus dit à ses disciples : Je suis le cep de la vigne et vous en êtes les branches. Celui qui demeure en moi, eten qui je demeure, porte beaucoup de fruit; car sans moi vous ne Res rien faire. Celui qui ne demeure pas en moi, sera jeté dehors comme le sarmient : il sèchera, et 6n le ramas- sera pour le jeter au feu, et il brülera. Si vous derneurer en moi, et que mes paroles demeurent en vous, vous demanderez ce que vous voudrez, et tout vous sera accordé. C’est la gloire de mon Père que vous portiez beaucoup de fruît, et que vous soyez en effet mes disciples. Je vous ai aimés comme mon Père m'a aimé : demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes com- mandements, vous demeurerez dans mon amour, comme j'ai

é moi-même les commandements de mon Père, et que je emeure dans son amour. Je vous ai dit ces choses, afin que ma

joie demeure en vous, et que votre joie soit parfaite. À la fin de l'Évangile, on répond : -

ñ Louange à Dieu.

À Laus tibi, Christe.

Le Prêtre , en baisant PÉvangile, dit : gile.

Credo in unum.Deum Patrem omnipotentem, factorem cœli et terræ, visibi- lium omnium et invisibiliam. Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei unige- nitum; Ét ex Patre natum ante omnia secula : Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero : Genitum non factum, consubstantia- lem Patri, per quem omnia facta sunt : Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendit de cœlis : Et ingarnatus est de Spiritu


Je crois en un seul Dieu, Père tout-puissant, qui a fait le ciel et la terre, et toutes les choses visibles et invisibles. Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, Fils unique de Dieu, et né du Père avant tous les siècles ; Dieu de Dieu, lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu ; qui n’a pas été fait, mais engendré, consubstantiel au Père, par qui tout a été fait ; qui est descendu des cieux pour nous autres hommes et pour notre salut ; qui s’est incarné en prenant un corps dans le sein de la Vierge Marie, par l’opération