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Le renversement de l’ordre des rangs. — Au milieu de nous, les pieux faux monnayeurs deviennent les Tchândâla - ils occupent la place des charlatans, des empiriques, des faux monnayeurs, des faiseurs de tours : nous les tenons pour les corrupteurs de la volonté, pour les grands calomniateurs qui veulent se venger sur la vie, pour les insurgés parmi les malchanceux de la vie. De la caste des serviteurs, des Soudras, nous avons fait notre classe moyenne, notre " peuple ", la classe qui a entre les mains les décisions politiques. Par contre, le Tchândâla d’autrefois tient la tête : en première place, les blasphémateurs, les immoralistes, les indépendants de toute espèce, les artistes, les juifs, les jongleurs, — au fond, la classe la plus décriée de la société - : nous nous sommes élevés à des métiers honorables, mieux encore, c’est nous qui déterminons l’honneur sur la terre, la " noblesse "… Nous tous, nous sommes aujourd’hui les avocats de la vie. — Nous sommes la puissance la plus forte, nous autres immoralistes : les autres puissances ont besoin de nous… nous construisons le monde à notre image. Nous avons transporté l’idée du Tchândâla sur les prêtres, les prophètes de l’au-delà et ce qui se rattache à eux, la société chrétienne, sans excepter ce qu’est de même origine, les pessimistes, les nihili
