rée). Le saint considéré comme l’espèce la plus puissante de l’humanité - : cette idée a élevé à un point si supérieur la valeur de la perfection morale. Il faut imaginer toute la connaissance s’efforçant de démontrer que l’homme moral est le plus puissant, le plus divin. — La victoire remportée sur les sens, sur les désirs - tout cela éveillait la crainte ; — ce qui était contre nature apparaissait comme quelque chose de surnaturel, venant de l’au-delà…
176.
Le désir fait paraître plus grand ce que l’on veut posséder ; il augmente même par le fait qu’il n’est pas satisfait, — les plus grandes idées sont celles que le désir le plus violent et le plus prolongé a produites. Nous prêtons aux choses une valeur toujours plus grande à mesure qu’augmente notre désir d’elles : lorsque les " valeurs morales " sont devenues les valeurs supérieures on peut en induire que l’idéal moral était réalisé moins que tout autre (en tant qu’il passait pour être l’au-delà de tous les maux, le moyen de salut). Avec une ardeur toujours croissante, l’humanité n’a fait qu’embrasser des nuages : elle a fini par appeler " Dieu " son désespoir et son impuissance…
177.
L’hypothèse morale ayant pour but la justification de Dieu disait : il faut que le mal soit
