des civilisations les plus différentes. Ces cas
permettent, en effet, d’imaginer un type supérieur, quelque
chose qui, par rapport à l’humanité tout entière,
constitue une espèce d’hommes surhumains. De tels
coups de hasard de la grande réussite, furent
toujours possibles et le seront peut-être toujours. Et
même des races tout entières, des tribus, des peuples
peuvent, dans des circonstances particulières,
représenter de pareils coups heureux.
Il ne faut vouloir ni enjoliver ni excuser le christianisme : Il a mené une guerre à mort contre ce type supérieur de l’homme, il a mis au ban tous les instincts fondamentaux de ce type, il a distillé de ces instincts le mal, le méchant : — l’homme fort, type du réprouvé. Le christianisme a pris parti pour tout ce qui est faible, bas, manqué, il a fait un idéal de l’opposition envers les instincts de conservation de la vie forte, il a gâté même la raison des natures les plus intellectuellement fortes en enseignant que les valeurs supérieures de l’intellectualité ne sont que péchés, égarements et tentations. Le plus lamentable exemple, c’est la corruption de Pascal qui croyait à la perversion de sa raison par le péché originel, tandis qu’elle n’était pervertie que par son christianisme ! —
Un spectacle douloureux et épouvantable s’est élevé
