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droit a la propriété et a la coalition

quoique n’ayant pas même vagi les premiers mots du socialisme, en fut néanmoins le précurseur. C’est qu’elle osa et qu’une première audace engendre des audaces nouvelles.

Un seul nom rappelle des tentatives faites pendant la Révolution en vue d’une transformation sociale qui aurait eu pour mobile l’égalité entre les hommes
Cabinet des Estampes.Bibl. Nationale.
franç. émile gracchus babeuf
né à Saint-Quentin en 1760, exécuté à Vendôme le 26 mai (?) 1797.
et pour résultat la mise en commun de la terre et de ses produits. Ce nom est celui de Babeuf, auquel s’ajoute le prénom de « Gracchus », symbole d’une reprise audacieuse des terres auxquelles tous les citoyens ont droit. La société fondée pour réaliser cet idéal fut celle des « Egaux », qui voulaient réaliser « la communauté des biens et du travail »[1] ! On leur donna le nom « d’anarchistes » qu’ils ne méritaient point, car ils comptaient, eux aussi, créer l’égalité par les lois, les ordonnances, la constitution d’un comité de salut public, l’organisation d’une armée de conjurés dont les soldats n’auraient pas même été tous initiés au but de l’entreprise. Ces savantes combinaisons échouèrent et la « Terreur », qui fonctionnait maintenant au profit de la réaction, écrasa la société des Egaux : la mort, les prisons, l’exil eurent raison de leurs efforts. Babeuf fut guillotiné en 1797, mais son compagnon, le Pisan Buonarotti (1761-1837),

  1. B. Philippe Buonarotti, Conjuration pour l’égalité, dite de Babeuf, p. 87.