tinguer ce qui est de ce qui n’est pas, d’affirmer ce qui est. Le principe d’identité, sur lequel est fondée la constance de notre pensée logique, au moins dès le principe, a plus besoin d’expériences intérieures que d’expériences extérieures pour se manifester et fonctionner. De là la nécessité, rigoureusement démontrée par M. Valeriani, de faire de l’instruction et de l’éducation un système d’expériences et d’idées bien continu et identique à lui-même, et cela dans toutes les sphères pédagogiques.
Principaux articles. Sergi : Évolution humaine. I. Physique. II. Mentale. — S. Lourie : II. Les théories de l’inhibition. Tanzi et Musso : Les variations thermiques de la tête sur des individus hypnotisés (avec figures). — G. Bunge : Vitalisme et mécanicisme. — Dal Pozzo di Monbello : Lumière et chaleur ; étude critique sur les hypothèses concernant la nature de la lumière et sur les doctrines physio-psychologiques de la couleur. — P. Merlo : Étude de mythographie comparée ; la plus antique poésie de l’Inde. — A. Vaccaro : Sur la genèse du délit et du crime. — F. Puglia : Les lois de composition et de décomposition des agrégats sociaux humains.
La Nuova Scienza.
I. La formule pythagorique de l’évolution cosmique. — M. Caporali consacre deux articles à l’évolution esthétique, et ces deux articles se recommandent aux psychologues comme aux artistes, par l’abondance des faits, la précision et l’ingéniosité des vues.
Lorsque la convergence des énergies nerveuses et du sang artériel, soit par hérédité, soit par habitude, et en vue de sensations plus agréables et plus intenses, se plaît à fréquenter les registres cérébraux du tact et du sens musculaire, l’homme agit avec rythme et vivacité, il se meut par élans à intervalles réguliers : il devient danseur. En cela plusieurs espèces d’animaux ont précédé l’homme. Si la convergence de l’attention court de préférence aux photographies cérébrales, l’homme acquiert les dispositions naturelles pour devenir peintre, sculpteur, architecte, ou du moins habile constructeur, dessinateur, ciseleur, graveur. Si elle tourne avec plus de plaisir entre les téléphones cérébraux, l’homme a l’aptitude à devenir musicien, compositeur, ou chanteur, s’il a une bonne voix. En cela aussi les oiseaux ont prévenu le roi de la nature. Si la convergence reste dans le district du langage et des mots symboliques des choses, le discours deviendra rapide, enflammé, vivant, et nous aurons le poète, l’orateur, ou du moins le rimeur facile, l’homme loquace.
Cependant on ne devient pas artiste par le fait seul de diriger l’attention ou la convergence des énergies nerveuses, dans un des quatre
