les diviser et de les subdiviser pour bien mettre en relief tous ces conseils particuliers dont abonde le Manuel, sur l’usage de la parole, le silence, le serment, notre attitude à table, en compagnie, sur l’usage des biens du corps, sur les spectacles, les réunions publiques, etc.
Et, jusqu’aux derniers chapitres, Politien continue à détailler ces préceptes, avec une précision remarquable, achevant ainsi son œuvre d’analyse[1].
Cette énumération quelque peu fastidieuse des chapitres était nécessaire pour faire comprendre comment Politien avait su saisir dans l’ensemble cette doctrine si simple et si forte, et comment il l’avait pénétrée dans le détail. Il n’avait point
- ↑ Chap. LV. « De officio et cura erga uxorem. »
Chap. LVI. « Degeneris signum, deque nimio corporis cultu. »
Chap. LVII. « Præceptum ad patientiam ac mansuetudinem. »
Chap. LVIII. « Quod res omnes partim alterse alteris consentiunt, partim dissident. »
Chap. LIX. « De sermonum congruentia. »
Chap. LX. « De judicio rerum exacto. »
Chap. LXI. « Adversus gloriam atque ostentationem et primo circa scientiam. »
Chap. LXII. « Adversus sobrietatis, tolerantiæque ostentationem. »
Chap. LXIII. « Descriptio triplicis habitus, ineruditi, philosophi et proficientis. »
Chap. LXIV. « Quod verba propter opera. »
Chap. LXV. « Quod in his perseverandum. »
Chap. LXVI. « Quod supersedendum, non est, sed quam primum ad hæC incumbendum. »
Chap. LXVII. « Tres loci in philosophia, eorumque inter se ordo. »
Chap. LXVIII. « Tres antiquorum sententiæ in promptu habendæ quarum prima Cleantis, Euripidis secunda, tertia Platonis, est. »
Chap. XLIV. « Adversus iracundiam, et quales nos erga detractores præbeamus. »
Chap. XLV. « De spectaculorum cupiditate. »
Chap. XLVI. « De auscultationum cupiditate. »
Chap. XLVII. « De congressu cum potentioribus. »
Chap. XLVIII. « Quomodo præparare nos debeamus, potentiorem adituri. »
Chap. XLIX. « De congressibus cum plurimis. »
Chap. L. « Quomodo resistendum voluptati. »
Chap. LI. « Agendum bonum propter seipsum, reliquis neglectis, ac primo de justitia. »
Chap. LII. « Quod non bonum simpliciter, sed quod nobis faciat, eligendum. »
Chap. LIII. « Quomodo animum vel ab irrationalibus affectibus, vel a suo perverso judicio servemus. »
Chap. LIV. « De eorum, quæ ad corpus pertineant, possessione. »
