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conjugal: la conséquence est rigoureuse; le pacte est rompu si l’objet cesse de convenir. La répudiation vient à tout propos et sans cause, le caprice règle ce qui est la source même et le centre de la famille. Cependant la famille kabyle n’est pas polygame comme la famille arabe et orientale. Quand un Kabyle s’avise de prendre plusieurs compagnes, l’opinion publique l’accuse d’avoir perdu la raison; de plus, le concubinat reconnu par la loi musulmane est interdit par la coutume. La femme est dès lors un peu moins esclave que la femme turque et arabe, elle sort le visage découvert et accompagne son mari au travail des champs: elle possède un peu la haute main dans les fonctions du ménage, parfois elle commande si le mari est faible ou insoucieux de ses droits. Est-ce à dire que les Kabyles comptent beaucoup sur la vertu de leurs femmes, de leurs filles ou de leurs concitoyens? Non, car mille amendes et mille précautions sont fixées pour prévenir ou châtier les écarts.
