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recommander les gens instruits ; n’est-ce point en opposition avec mes secrètes intentions ? Maintenant, si je voulais paraître parfait comme le jade ciselé ou donner des explications pour me justifier, je n’y aurais aucun avantage. Je n’aurais aucun crédit auprès du vulgaire qui ne retiendrait que ma honte. Mais, ce qui est essentiel, c’est la décision en bien ou en mal qu’on portera après ma mort sur ma conduite. Une lettre ne peut exprimer complètement ma pensée ; c’est pourquoi je n’ai fait que ce grossier exposé.
