se sont rencontrés qui, sans user de cette faculté, ont fait progresser le genre humain.
La classe des savants et des artistes qui, s’appuyant sur une fausse distribution de travail, réclame le droit d’usurper le travail d’autrui, ne peut pas assurer l’épanouissement de la véritable science et de l’art véritable, parce que le mensonge ne peut pas produire la vérité.
Nous sommes si bien faits à nos représentants favorisés et affaiblis du travail intellectuel, que l’idée nous semble étrange d’un savant ou d’un artiste labourant ou charriant du fumier. Il nous semble que tout serait perdu, que toute sa science serait culbutée sur le chariot, que ces grandes images d’art qu’il porte en lui seraient salies par le fumier. Et nous sommes tellement accoutumés à cela, qu’il ne nous semble pas étrange de voir notre servant de la science, — c’est-à-dire le servant et le maître de la
