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CHAPITRE XII
La cause du faux savoir est la fausse perspective dans laquelle apparaissent les objets.
« Le propre du vrai savoir, a dit Confucius, c’est de savoir que nous connaissons ce que nous connaissons, et ne connaissons pas ce que nous ne connaissons pas. »
Le propre du faux savoir c’est de penser que nous savons ce que nous ne savons pas et que nous ne savons pas ce que nous savons ; et il est impossible de donner une définition plus exacte du faux savoir qui règne parmi nous. La fausse science de notre époque suppose que nous savons ce que nous ne pouvons savoir, et que nous ne pouvons savoir la seule chose que nous connaissions réellement. Sous
