Auteur:Paul Masson-Oursel
Paul Masson-Oursel
historien et philosophe français
(–)
Œuvres
- Doctrines et méthodes psychologiques de l’Inde (1921)
- Esquisse d’une histoire de la philosophie indienne (1923)
- La Philosophie comparée (1923)
- L’Inde antique et la civilisation indienne, avec Philippe Stern et Mme de Willman-Grabowska (1933)
- La Philosophie en Orient (1938)
- Les Philosophies orientales (1940)
- Le Fait métaphysique (1941)
- Romain Rolland, ami de l’Inde (1945)
- La Pensée en Orient (1949)
- Le Yoga « Que sais-je ? » n°643 (1954)
- L’Invention humaine. Technique, morale, science. Leurs rapports au cours de l’évolution, avec Franck Bourdier et Paul Chalus (1954)
- La Morale et l’histoire (1955)
Articles
- Objet et méthode de la philosophie comparée (1911)
- Esquisse d’une théorie comparée du Sorite (1912)
- Les trois corps du Bouddha, Journal asiatique (1913)
- Sur la signification du mot yoga (1913)
- Traduction de Yin Wen-Tseu, Toung Pao (1914)
- Traduction du Yuan Jen-Louen, Traité sur l’origine de l’homme, de Tsong mi, Journal asiatique (1915)
- Essai d’interprétation de la Théorie bouddhique des douze conditions (1915)
- La sophistique (1916)
- La démonstration confucéenne (1916)
- Études de logique comparées. Évolution de la logique indienne. (1917)
- Études de logique comparée. Confrontations et analyse comparative. (1918)
- La scholastique (1920)
- Bibliographie sommaire de l’Indianisme, Isis (1920)
- Doctrines et méthodes psychologiques de l’Inde, Journal de Psychologie (1921)
Note sur l’acception, à travers la civilisation indienne, du mot dharma, dans le Journal asiatique (1922)- De l’utilisation de la méthode comparative comme critère de la positivité des faits psychologiques, Journal de Psychologie (1922)
- Les doctrines indiennes de physiologie mystique, Journal de Psychologie (1922)
- L’atomisme indien (1925)
- Art et scolastique, Journal de Psychologie (1926)
- Y a-t-il des équivalents indiens à mettre en parallèle avec les faits ou doctrines de l’Occident relatifs à l’extase et à l’intuition intellectuelle?, Journal de Psychologie (1926)
- Notes sur l’esthétique indienne. A propos d’un article de H. Oldenberg, Revue des Arts Asiatiques (1926)
- Les techniques orientales de la concentration, Journal de Psychologie (1927)
- Les objections des Orientaux contre notre critique historique (1927)
- Les traits essentiels de la psychologie indienne (1928)
- La spécificité de la psychologie indienne, Annuaire de l’École pratique des Hautes Études (1928)
- Foi bouddhique et foi chrétienne, Jubilé Alfred Loisy, Congrès d’histoire du christianisme, sous la direction de Paul-Louis Couchoud (1928)
- Les images selon la pensée indienne, Journal de Psychologie (1929)
- Les aspects dynamiques du verbe être en sanskrit et leur influence sur la psychologie de Inde, Journal de Psychologie (1930)
- La notion indienne de liberté, Revue d’Histoire de la Philosophie (1930)
- Die Atomistische Auffassung des Zeit (1931)
- Das Samsara, Forum philosophicum (1931)
- Une méthode métaphysique : l’inversion, Recherches philosophiques (1932)
- La pensée rebours dans l’Inde antique, Journal de Psychologie (1932)
- Sémantique et métaphysique : la notion indienne de transcendance d’après l’emploi de trois préfixes sanscrits, Recherches philosophiques (1932-1933)
- Trois préfixes sanscrits connotant le dépassement, Journal asiatique (1933)
- L’Illimité selon le germanisme et selon l’Inde, Recherches philosophiques (1933-1934)
- La psychologie de l’intelligence et la linguistique, discussion par Marcel Mauss, Paul Masson-Oursel et Joseph Vendryes (1934)
- Vers une psychologie dynamique : la perspective temporelle, Recherches philosophiques (1934-1935)
- La notion indienne de méthode, Congrès Descartes (1937)
- L’Inde a-t-elle fait une psychologie?, Scientia (1937)
- La psychologie contemporaine occidentale et les conditions d’intelligence de la pensée indienne, Journal de Psychologie (1937)
- Traduction de la Kathaka Upanisad (1937)
- Die indische Auffassung der psychologischen Gegebenheiten (1937-1938)
- Disciples ou élèves de Lucien Lévy-Bruhl, Revue philosophique de la France et de l’étranger (1939)
- Fils du Ciel, fils de Dieu (1938)
- Lucien Lévy-Bruhl (1857–1939), Revue de Synthèse (1939)
- Imagination, idéation, Journal de psychologie (1940-1941)
- Le ciel dans l’Histoire et dans la science (1941)
- Mystique et logique chez Henri Bergson, Etudes bergsoniennes (1942)
- La vertu psychologique du langage, Science, langage, connaissance (1944)
- Les Religions de l’Inde, les Religions de l’Iran, in Histoire générale des Religions de Maxime Gorce et Raoul Mortier (1945)
- Henri Maspero (1883-1945) (1945-1946) (1946-1947)
- L’origine de l’énergie, 12ème Semaine de Synthèse (1946)
- La Grande Déesse, Psyché (1947)
- L’âme selon les Hindous modernes, Psyché (1947)
- L’homme des civilisations orientales, Rencontre internationales de Genève : Pour un nouvel humanisme (1948)
- Gandhi assassiné, Psyché (1948)
- Gandhi, homme divin, La Nef (1948)
- L’espace et le temps dans l’Inde, Cahiers du Sud (1949)
- Témoignages sur la Philosophie bantoue du Père Tempels, Présence africaine (1949)
- L’Inde entre dans l’espace et le temps, Politique étrangère (1950)
- Le domaine réservé, parapsychologie, in Valeur philosophique de la psychologie, treizième semaine de synthèse, Centre International de Synthèse (1951)
- Lumières de la raison, profondeurs de la conscience, La Revue Métapsychique (1951)
- La connaissance scientifique de l’Asie en France depuis 1900 et les variétés de l’orientalisme, Revue Philosophique (1953)
- L’idée d’infini dans l’Inde et en Chine, Revue de synthèse (1954)
- Les religions de l’Inde, in Histoire des religions de Maurice Brillant et René Aigrain (1954)
Préfaces
- Jean Marqués-Rivière, Amulettes, talismans et pantacles dans les traditions orientales et occidentales (1938)
- François Louis Simecek, Masque et visage : architecture de l’esprit (1947)
- Yves Petit-Dutaillis et Mani Mulla, L’Inde dans le monde (1951)
- Swami Vivekananda, Jnana-Yoga, traduit de l’anglais par Jean Herbert, avec une lettre de Romain Rolland (1948)