Catéchisme du diocèse de Sens/Du sacrement de pénitence en général

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Brown & Gilmore, imprimeurs de la Province (p. 134-135).

PREMIERE PARTIE.
Du Sacrement de Penitence,
autrement appelé la Confeſſion.


§. I.

Du Sacrement de Pénitence en général.

D. QUelle eſt la premiere préparation qu’il faut apporter pour faire une bonne Communion ?
R. C’eſt de purifier ſon cœur de tout péché par la Pénitence.
D. Qu’entendez-vous par la Pénitence ?
R. J’entens deux choſes. 1. Une vertu qui nous fait déteſter et expier nos péchez. 2. Un Sacrement inſtitué pour les remettre.
D. Pourquoi nomme-t’on ces deux choſes d’un même nom ?
R. C’eſt que le Sacrement de Pénitence ne doit jamais être ſéparé de la vertu de Pénitence, et que ſans elle ce Sacrement n’auroit point d’effet en nous.
D. Qu’eſt-ce que le Sacrement de Pénitence ?
R. C’eſt un Sacrement qui remet les péchez commis après le Batême.
D. Quand on a commis quelque péché mortel après le Batême, que doit-on faire ?
R. Il faut recourir au Sacrement de Pénitence.
D. Le Sacrement de Pénitence peut-il remettre toutes ſortes de péchez ? ·
R. Oüi, il les remet tous ſans en excepter aucun, quelque énorme qu’il ſoit.
D. Quelles ſont les parties du Sacrement de pénitence ?
R. Il y en a trois, la Contrition, la Confeſſion et la Satiſfaction.
D. Quels ſont les effets du Sacrement de Pénitence ?
R. Il y en deux. 1. Il efface tous les péchez actuels. 2. Il nous réconcilie avec Dieu, en nous donnant la Grace ſantifiante.
D. Quel effet produit cette réconciliation ?

R. 1. Elle rend le droit au Paradis, qu’on avoit perdu par le péché.
2. Elle donne des forces contre les tentations.
3. Elle change la peine éternelle dûë au péché, en une peine temporelle.
4. Elle fait revivre le mérite des bonnes œuvres paſſées.
D. Comment peut-elle faire revivre ce mérite des bonnes œuvres ?
R. L’ame ayant perdu ce mérite par le péché, Dieu par ſa bonté le rend dans le Sacrement de Pénitence.
D. Tous ceux qui vont à Confeſſe reçoivent-ils tous ces effets ?
R. Non, il n’y a que ceux qui apportent à ce Sacrement les diſpoſitions convenables.
D. Quelles ſont ces diſpoſitions, (ou bien,) Combien faut-il de choſes pour faire une bonne Confeſſion ?
R. Il faut faire cinq choſes.
1. Examiner ſa Conſcience.
2. Avoir une grande douleur d’avoir offenſé Dieu.
3. Faire un ferme propos de ne plus l’offenſer.
4. Confeſſer tous ſes péchés à un Prêtre.
5 Etre dans la réſolution de ſatisfaire à Dieu et à ſon prochain.
D. Que penſez-vous de ceux qui n’apportent pas ces diſpoſitions au Sacrement de Pénitence ?
R. Je dis, non-ſeulement qu’ils n’en reçoivent pas les effets, mais qu’ils font un énorme péché, qu’on appelle ſacrilége.