Explication du Sermon sur la Montagne/Chapitre IV. Les sept degrés de la perfection également marqués dans Isaïe, mais par gradation descendante. — Sens mystérieux du nombre huit.
Dieu par la régénération de l’homme nouveau : « Bienheureux les pacifiques, parce qu’ils, seront appelés enfants de Dieu. » Et tout cela peut s’accomplir en cette vie, comme nous croyons que cela a eu lieu dans les apôtres[1]. Car il n’est pas possible de décrire par des paroles cette transformation en la forme angélique qui nous est promise pour l’autre vie. « Bienheureux donc ceux qui souffrent persécution pour la justice, parce qu’à eux appartient le royaume des cieux. » Cette huitième sentence, qui revient à la première et montre l’homme parfait, est peut-être figurée et par la circoncision de l’ancienne loi, qui se faisait le huitième jour ; et parla résurrection du Seigneur, qui a eu lieu après le sabbat, c’est-à-dire le huitième jour, qui est en même temps le premier ; et par la célébration des deux octaves, que nous solennisons dans la régénération du nouvel homme, et parle nombre même du jour de la Pentecôte. En effet sept multiplié par sept donne quarante-neuf, à quoi on ajoute un huitième jour, pour compléter cinquante et revenir en quelque sorte au point de départ ; et c’est en ce jour qu’a été envoyé le Saint-Esprit, par quinoas sommes conduits au royaume des cieux, de qui nous recevons l’héritage, qui nous console, nous nourrit, nous fait miséricorde, nous purifie, et nous pacifie ; en sorte que, devenus parfaits, nous supportons pour la vérité et la justice les persécutions qui viennent du dehors.
- ↑ Ret. 1, ch. XIX. n. 1.