Grand dictionnaire universel du XIXe siècle/damianiste s. f.

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Administration du grand dictionnaire universel (6, part. 1p. 46).

DAMIANISTE s. f. (da-mi-a-ni-ste — du nom de saint Damien). Hist. relig. Nom sous lequel on désignait, dans l’origine, les clarisses, parce que sainte Claire vivait dans le monastère de Saint-Damien. il On a dit aussi damiane.

— s. m. Membre d’une secte chrétienne fondée par Damien, évêque d’Alexandrie.

— Encycl. Lès damianistes constituaient une branche des acéphales sévériens. Comme le concile de. Chalcédoine (45i) avait également condamné les nestoriens, qui supposaient deux personnes en Jésus-Christ, et les eutychiens, qui ne lui reconnaissaient qu’une seule nature, un grand nombre de sectaires rejetèrent ce concile, les uns par attachement au sentiment de Nestorius, les autres par prévention pour celui d’Eutychès. La plupart de ceux qui ne saisissaient pas bien la distinction orthodoxe entre les mots nature, personne, substance, se persuadèrent qu’on ne pouvait pas condamner l’une de ces hérésies sans tomber dans l’autre. Quoique catholiques dans le fond, ils ne savaient s’ils devaient admettre ou rejeter le concile de Chalcédoine. D’autres firent semblant de s’y soumettre, mais en donnant dans une autre erreur : ils nièrent, comme Sabellius, toute distinction entre les trois personnes divines, regardant les noms de Père, de Fils et de Saint-Esprit comme de simples dénominations d’une même personne. Comme ils n’eurent point d’abord de chef à leur tête, ils furent appelés acéphales. Sévère, évêque d’Aotioche, finit par se mettre à la tête de ce parti, qui se divisa de nouveau. Les uns suivirent un évêque d’Alexandrie nommé Damianus, et furent nommés damianistes ; les autres furent appelés sévériens pètrites, parce qu’ils s’étaient attachés à Pierre Mongus, usurpateur du siège d’Alexandrie. Tous ces sectaires étaient plutôt conduits par la fureur de disputer’que par un véritable zèle pour la pureté de la foi.