L’Encyclopédie/1re édition/ALOGIENS
ALOGIENS, s. m. (Théol.) secte d’anciens hérétiques dont le nom est formé d’α privatif, & de λόγος, parole ou Verbe, comme qui diroit sans Verbe, parce qu’ils nioient que Jesus-Christ fût le Verbe éternel, & qu’en conséquence ils rejettoient l’évangile de S. Jean comme un ouvrage apocryphe écrit par Cerinthe, quoique cet Apôtre ne l’eût écrit que pour confondre cet hérétique, qui nioit aussi la divinité de Jesus-Christ.
Quelques Auteurs rapportent l’origine de cette secte à Théodose de Bysance, corroyeur de son métier, & cependant homme éclairé, qui ayant apostasié pendant la persécution de Sévere, répondit à ceux qui lui reprochoient ce crime, que ce n’étoit qu’un homme qu’il avoit renié, & non pas un Dieu ; & que de-là ses disciples qui nioient l’existence du Verbe, prirent le nom d’ἄλογοι : « ils disoient, ajoûte M. Fleury, que tous les Anciens, & même les Apôtres, avoient reçû & enseigné cette doctrine, & qu’elle s’étoit conservée jusqu’au tems de Victor, qui étoit le treizieme Evêque de Rome depuis S. Pierre : mais que Zephirin, son successeur, avoit corrompu la vérité ». Mais outre qu’un Auteur contemporain leur opposoit les écrits de Justin, de Miltiade, de Tatien, de Clément, d’Irénée, de Meliton, & autres Anciens qui disoient que Jesus-Christ étoit Dieu & homme ; il étoit sûr que Victor avoit excommunié Théodose : & comment l’eût-il excommunié, s’ils eussent été du même sentiment ? Hist. eccl. tome I. L. IV. n°. xxiij. p. 489.
D’autres avancent que ce fut S. Epiphane, qui dans sa liste des héréfies leur donna ce nom : mais ce sentiment paroît moins fondé que le premier ; d’autant plus que d’autres Peres, & grand nombre d’Auteurs ecclésiastiques, parlent des Alogiens comme des sectateurs de Théodose de Bysance. V. Tertul. L. des preser. c. dernier. S. Aug. de hær. c. xxxiij. Euseb. L. V. chap. xix. Baronius, ad ann. 196. Tillemont. Dupin, Bibliot. des Aut. eccles. 1. siecle. (G)