L’Encyclopédie/1re édition/MUSACH
MUSACH, s. m. (Critiq. sacrée.) Les savans sont fort partagés lorsqu’il s’agit de déterminer ce que c’étoit que le musach ou couvert du sabbath. Quelques-uns ont cru que c’étoit un endroit du temple où l’on s’asseyoit les jours de sabbath, pour assister aux sacrifiées, & pour entendre la lecture de la loi. Vatable conjecture que c’étoit une espece de pupitre, environné d’une grille, où étoient assis les prêtres & les lévites lorsqu’ils enseignoient la loi au peuple. Beaucoup de savans, se fondant sur les dernieres parole du texte, entendent ce passage d’une maniere fort différente. Ils prétendent qu’Achaz profana le temple, & qu’il n’y laissa qu’une entrée du côté de son palais, ayant fait fermer les autres, pour se fortifier davantage, & afin que les ennemis ne pussent arriver à son palais qu’après avoir fait le siege du temple ; & qu’il fit démolir le parvis nomme musach, parce qu’il étoit un obstacle à ce dessein.
Théodoret & Lira disent qu’Achaz eut dessein de flatter le roi d’Assyrie par le mépris qu’il témoigna pour le Dieu d’israël, en ôtant toute communication de son palais avec le temple. D’autres enfin croient que le musach étoit une espece d’armoire placée à l’entrée du premier parvis du temple, où le roi mettoit ses aumônes le jour du sabbath quand il alloit au temple. Quoi qu’il en soit, Josephe dit qu’il porta l’impiété jusques à cet horrible excès de ne se contenter pas de dépouiller le temple de tous ses trésors ; il le fit même fermer, afin qu’on ne pût y honorer Dieu par les sacrifices solemnels qu’on avoit accoutumé de lui offrir. (D. J.)