L’Encyclopédie/1re édition/RIT
RIT, s. m. (Théolog.) est une maniere d’observer les cérémonies religieuses qui est propre à telle ou telle église, à tel ou tel diocèse. Voyez Cérémonie.
Les peuples de l’Orient, comme les Arméniens, les Maronites, &c. célébrent le service divin suivant le rit grec. L’Occident suit le rit latin, ou celui de l’Eglise romaine. Les différens diocèses, surtout en France, ne s’y attachent pourtant que pour le fond. Car en fait de rit, il n’y a point d’uniformité générale, chaque église ayant ses usages propres établis de tems immémorial, dont elle est en possession, & qu’elle est en droit de suivre. Ainsi l’on dit à cet égard le rit parisien, le rit sénonois, &c.
On distingue cependant dans l’occident trois sortes de rits principaux. Le rit grégorien, ainsi nommé de S. Grégoire le grand, pape, & c’est le même que le rit romain proprement dit. Le rit ambroisien, qui a pour auteur S. Ambroise, & qui est encore aujourd’hui en usage dans l’église de Milan ; & le rit mosarabique, autrefois reçu dans toute l’Espagne, & dont il subsiste encore des vestiges dans les églises de Tolede & de Séville. Voyez Mosarabe, Ambroisien & Grégorien.
Les Anglois, qui suivoient autrefois le rit romain, l’ont changé du tems de la prétendue réformation, en un rit que leurs évêques & quelques théologiens composerent sous le regne d’Edouard VI. & qui est contenu dans le livre qu’ils nomment les communes pierres. Voyez Rituel.