Les Protocoles des Sages de Sion/Nilus Lambelin/Texte/08
Nous devons nous approprier tous les instruments que nos adversaires pourraient employer contre nous. Nous devrons trouver dans les subtilités et les finesses de la langue juridique une justification pour les cas où nous devrons prononcer des sentences qui pourront paraître par trop hardies et injustes, car il importe d’exprimer ces sentences en termes qui aient l’air d’être des maximes morales très élevées, tout en ayant un caractère légal. Notre régime doit s’entourer de toutes les forces de la civilisation, au milieu desquelles il devra agir. Il s’entourera de publicistes, de jurisconsultes expérimentés, d’administrateurs, de diplomates, enfin d’hommes préparés par une éducation supérieure spéciale dans des écoles spéciales. Ces hommes connaîtront tous les secrets de l’existence sociale, ils connaîtront tous les langages, formés de lettres et de mots politiques, ils auront connaissance de tous les dessous de la nature humaine, de toutes ses cordes sensibles, sur lesquelles ils devront savoir jouer. Ces cordes sont la tournure d’esprit des chrétiens, leurs tendances, leurs défauts, leurs vices et leurs qualités, leurs particularités de classes et de conditions. Il est bien entendu que ces collaborateurs de génie de notre gouvernement ne seront pas pris parmi les chrétiens, qui sont habitués à faire leur travail administratif sans se soucier de son utilité. Les administrateurs des chrétiens signent les papiers sans les lire ; ils servent par intérêt ou par ambition. Nous entourerons notre gouvernement de tout un monde d’économistes. Voilà pourquoi les sciences économiques sont les plus importantes à enseigner aux Juifs. Nous serons entourés de toute une pléiade de banquiers, d’industriels, de capitalistes et surtout de millionnaires, parce qu’en somme tout sera décidé par des chiffres. Durant un certain temps, jusqu’au moment où il sera sans danger de confier les postes responsables de nos États à nos frères juifs, nous les confierons à des individus dont le passé et le caractère soient tels qu’il y ait un abîme entre eux et le peuple, à des hommes tels qu’en cas de désobéissance à nos ordres, il ne leur reste autre chose à attendre que la condamnation ou l’exil, afin qu’ils défendent nos intérêts jusqu’à leur dernier soupir.