Livre:Regnaud - Matériaux pour servir à l’histoire de la philosophie de l’Inde, t1.djvu
Apparence
Titre | Matériaux pour servir à l’histoire de la philosophie de l’Inde |
---|---|
Volume | tome 1 |
Auteur | Paul Regnaud |
Lieu d’édition | Paris |
Année d’édition | 1876 |
Bibliothèque | Internet Archive |
Fac-similés | djvu |
Avancement | À corriger |
Série | Tome 1 ~ Tome 2 |
Pages
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200
TABLE DES MATIÈRES.
1er Fascicule.
Pages.
Préface
1
Introduction, § I. Notions générales sur les Upanishads
8
II. Nomenclature des Upanishads §
11
III. Chronologie des Upanishads §
20
§ IV. Commentateurs indigènes des Upanishads
30
§ V. Exposé des travaux dont les Upanishads ont été l’objet de la part des savants européens
38
§ VI. Remarques bibliographiques spéciales sur les Upanishads mises à contribution pour ce travail
46
Chapitre préliminaire. § I
55
II §
67
III §
69
Première partie.
L’être comprenant le sujet et l’objet en état d’union.
Chapitre unique. L’âtman
105
2e Fascicule.
Deuxième partie.
L’être divisé en sujet et objet.
Chapitre Ier. Théories cosmogoniques
II. Les éléments
III. Les mondes
IV. Les prânas
V. Les sens
VI. Les diverses facultés psychologiques
VII. La théorie des koças
VIII. La théorie des différents états de veille, de sommeil et de profond sommeil
IX. Les trois qualités
X. La mâyâ
XI. La transmigration
Troisième partie.
Réunion du sujet et de l’objet.
Chapitre Ier. La délivrance par la notion de Brahma
II. La délivrance par l’ascétisme et l’extase
Conclusion
Errata