gypte, pendant que ceux des Égyptiens étaient mis à mort. Par l’expression de primogenita, on entend en quelque sorte certaines prémices ; voilà pourquoi nous offrons comme des prémices, pour ainsi dire, au Seigneur, quand nous consacrons quelqu’un dans les saints ordres. Il convient donc que nous offrions les prémices des hommes, lors des prémices des quatre saisons, c’est-à-dire aux Quatre-Temps. Nous les offrons encore aux quatre saisons, afin qu’ils soient ornés de quatre vertus, et que ce soit pour eux un avertissement de servir le Christ et les églises, sous la protection et l’exemple des quatre évangélistes. Au printemps, afin que les vertus fleurissent en eux. Dans l’été, afin qu’ils portent des fruits. Dans l’automne, afin qu’ils recueillent les fruits des bonnes œuvres. En hiver, pour qu’après les avoir amassés ils les conservent dans le grenier et qu’ils en jouissent dans le Seigneur. Et vois, dans la sixième partie, au Samedi après le dix-septième dimanche.
XXXV. Mais les ordinations ont lieu aux samedis des Quatre-Temps de préférence aux quatrièmes ou sixièmes féries, parce que ce jour est consacré à l’Esprit saint, dont on reçoit les dons dans les ordinations. Car il fut commandé au premier peuple de célébrer le sabbat (samedi), afin que cela fût la figure de la sanctification de l’Esprit saint. C’est pourquoi on lit dans l’Exode : « Le repos du sabbat fut sanctifié par le Seigneur. » Et plus loin : « Gardez mon sabbat, car il est saint pour moi, parce qu’il sera le signe établi entre moi et vous, et il se perpétuera chez vos enfants d’âge en âge. » En outre, nous ne lisons jamais dans la Genèse que la sanctification ait lieu dans tous les premiers jours ; mais il est dit seulement du sabbat : « Dieu sanctifia le jour du sabbat. » Les ordinations ont encore lieu le samedi, pour marquer que ceux qu’on doit ordonner doivent avoir le repos (sabbatum) du temps pour passer enfin à celui de l’éternité (sabbatum œternitatis.) L’ordination que l’on fait le samedi n’est commencée que le jour suivant, car elle figure que les prêtres ordonnés sont les
