LA CAUSE DE LA TRANSPARENCE DES CORPS
L’académie proposa l’année dernière un second prix sur la transparence. Cette matière, liée avec le système delà lumière, a paru sans doute trop étendue, et a rebuté les auteurs.
Privés des secours étrangers, il faut que le public y perde le moins possible, mais il y perdra toujours ; et, dans la nécessité où nous sommes de traiter ce sujet, convaincus de notre peu de suffisance[1], nous aimons encore mieux nous excuser sur le peu de temps que nos occupations nous ont laissé.
Il semble d’abord qu’Aristote savoit bien ce que c’étoit que la transparence, puisqu’il définissoit la lumière l’acte du transparent en tant que transparent ; mais, pour bien dire, il ne connoissoit ni la transparence ni la lumière. Accoutumé à tout expliquer par la cause finale, au lieu
- ↑ Suffisance est le synonyme de capacité dans la langue de Montaigne et de Montesquieu.
