Stoïcisme et Christianisme/Bibliographie

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Antoine Amaté
Stoïcisme et Christianisme
Bibliographie
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Dictionnaires :

R. Goulet, (dir., Dictionnaire des philosophes antiques, vol.I, "Abammon à Axiothéa", Paris, Editions du CNRS, 1989 ; vol. II "Babélyca d’Argos à Dyscolius", Paris, CNRS-Editions, 1994 ; vol.III "d’Eccélos à Juvénal", Paris, CNRS-Editions, 2000.

Auteurs antiques :

Ouvrages médicaux :
Gallien, trad. Dr. Daremberg, Œuvres anatomiques, physiologiques et médicales, 2 vol., Paris, 1854-1856.
Hippocrate, trad. J.B. Baillère, Œuvres complètes, Paris, 1844.

Auteurs stoïciens et leurs sources :

Zénon, Cléanthe, Chrysippe :
—H. von Arnim, Stoicorum Veterum Fragmenta, Stuttgart, 1964.

Panétius :
—M. Van Straaten, Panaetii Rhodii Fragmenta, 3ème éd., Leyde, 1962.
Posidonius :
—L. Edelstein et I. G. Kidd, Posidonius, t. III, The Translation of the Fragments, 1999.
Cicéron :
—Cicéron, trad. C. Appuhn, De la vieillesse, De l’amitié, Des devoirs, Paris, Garnier, 1933.
—Cicéron, trad. Matter, Tusculanes, Clermond Ferrand, 1832.

Sénèque :
Sénèque, trad. J. Baillard, Oeuvres complètes de Sénèque, 2 vol., Hachette, Paris, 1914 :
—La Constance du sage (De constantia sapientis).
—Sur la tranquillité de l’âme (De tranquillitate animi).
—L’oisiveté (De otio).
—Sur la vie heureuse (De uita beata).
—De la brièveté de la vie (De breuitate uitæ).
—De la colère (De ira).
—De la providence (De prouidentia).
—De la clémence (De clementia).
—Des bienfaits (De beneficiis).
—Lettres à Lucilius (Epistulae morales ad Lucilium).

Épictète :
—Épictète, trad. F. Thurot, Manuel, Hachette, Paris, 1889.
—Épithète, trad. A. Dacier, Entretiens, Édition du Rocher, Paris, 2003.

Marc Aurèle :
Marc Aurèle, trad. J. Barthelemy-Saint Hilaire, Pensées à moi-même, Paris, 1876.

Diogène Laërce :
Diogène Laërce, trad. Marie-Odile Goulet-Cazé, Vies et doctrines des philosophes illustres, Le livre de poche, 1999, 1398 p.


Auteurs chrétiens :

Aristide d’Athènes :
Aristide d’Athènes, trad. M.-J. Pierre et B. Pouderon, Apologie, Cerf, paris, 2003.

Justin :
Justin, G. Archambault, L. Pautigny, E. Gauché, Œuvres complètes, Paris, 1994.


Ouvrages récents

Ouvrages généraux sur l’histoire de la littérature chrétienne :

C. Moreschini, E. Norelli, Histoire de la littérature chrétienne ancienne, grecque et latine, tome 1. De Paul à l’ère de Constantin, Labor & Fides, 2000
J. Fontaine, La littérature latine chrétienne, Que sais-je ? 1379, Paris, 1970
P. Labriolle, Histoire de la littérature latine chrétienne, 3e édition revue et augmentée par g. Bardy, 2 v., paris 1947
P. Monceaux, Histoire littéraire de l’Afrique chrétienne depuis les origines jusqu’à l’invasion arabe, 7v., Paris 1901-1923
Puech, A., Histoire de la litterature grecque chrétienne depuis les origines jusqu’à la fin du IVeme siècle, 3v., Paris 1928-1930

Ouvrages généraux sur la philosophie antique :

E. Beaudin, Cours de philosophie morale, Paris, 1936
E. Bréthier, Histoire de la philosophie, t.1, L’antiquité et le Moyen Age, 2, Période Hellénistique et romaine, Paris, 1945
J. Brunschwig, Etudes sur les philosophies hellenistiques, paris, PUF, 1995
A. Rivaud, Histoire de la philosophie, t.1, Des origines à la Scolastique, paris, 1948

Ouvrages sur le stoïcisme et son influence :

F. Baillot, Aperçus sur le stoïcisme, Revue philosophique, janv.-mars, p. 14-30, 1952.
M. Barzin, La signification du stoïcisme, in bull. d’Anc. Litér. et d’Archéo. Chrét., 3, 1913, p. 95-113
E. Brehier , La théorie des incorporels dans l’Ancien Stoïcisme, Paris, 1926
A. Bridoux, Le stoïcisme et son influence, Paris, Vrin, 1966
J. Brun, Le Stoïcisme, Paris, PUF, coll. "Que sais-je ? ", 1958, 2° éd., 1961.
J. Brunschwig, "Les stoïciens", dans Philosophie grecque, Paris, PUF, 1997, p511-562
R. Dherbey, Les Stoïciens, Librairie Philosophique Vrin, 2005
J.-J. Duhot, La conception stoïcienne de la causalité, Paris, 1989.
J.-J. Duhot, Épictète et la sagesse stoïcienne, Paris, Bayard, 1996
J. B. Gourinat, Le stoïcisme, Paris, Presses universitaitres de France, 2007
M. Laffranque, Poseidonios d’Apamée, PUF, 1964.
C. Marha, Les Moralistes sous l’Empire romain, Paris, 1900.
J. Moreau, Épictète, Paris, Seghers.
F. Ogereau, Essai sur le système philosphique des stoïciens, Paris, F. Alcan, 1885 ; rééd. Fougères, Encre Marine, 2002
M. Pohlenz, Die Stoa : Geschichte einer geistigen Bewegun, Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen, t. 1,1948, t.2, 1949
E. Renan, Marc-Aurèle et la fin du monde antique, Paris, 1881.
G. Rodis-Lewis, La Morale stoïcienne, PUF, 1970.
T. Roussot et A.Chabert, Marc-Aurèle et l’Empire romain, L’harmattan, 2005.
F.H. Sandbach, The Stoics, Londres, Chatto and Windus, 1975.
A. Virieux-Reymond, La logique et l’épistémologie des stoïciens, Chambery, s. d., 1949.
A. Voelke J., L’idée de volonté dans le stoïcisme, Paris, PUF, 1973.
R. E. Wenley, Stoicism and its influence, Londres 1925


Ouvrages généraux sur le christianisme :

B. Altaner, Précis de Patrologie, Salvator, Toulouse, 1961.
J. Danielou et H. Marrou, Nouvelle Histoire De L’Église T.1, Seuil, 1963
J. Danièlou, Message évangélique et culture hellénistique Aux IIe et IIIe siècles Histoire des doctrines chrétiennes avant Nicée, II, Edition du Cerf, 1990J.
Laporte, Les Pères de l’Église - I - Les Pères latins, II - Les Pères grecs, Paris, Editions du Cerf, février 2007.
J. Lebreton, Les origines du dogme de la Trinité, 2 vol, Paris, 1919-1928.
O. Lottin, Au cœur de la morale chrétienne, Paris, 1957.
Mayeur, Jean-Marie, sous la direction de, Histoire du christianisme : des origines à nos jours, Ed. : 1990-2000 en 13 tomes
S. Mimouni, et P. Maraval, Le Christianisme des origines à Constantin, PUF, Nouvelle Clio, Paris, 2006
A. Puech, Les Apologistes grecs du IIe siècle de notre ère, Paris 1912
J. Quasten, Initiation aux Pères de l’Église, 3 vol., Cerf, Paris, 1957 à 1962.
D. Van De Eynde, Les normes de l’enseignement chrétien dans la littérature patristique des trois premiers siècles, Gembloux, 1933.
H. Von Campenhausen, Les Pères grecs et Les Pères latins, éditions de l’Orante, coll. « Livre de vie », Paris, 1963.

Ouvrages précis sur différents Pères de l’Église :

M. Harl, Origène et la fonction révélatrice du Verbe incarné, Paris, 1959
R. Kuehn, Der Octavius des Minucius Felix, eine heidnish-philosophische Auffassung von Christentum, Diss. Leipzig, 1882
A. Ladhart, Tertullien et la philsophie, ou la recherche d’une "position pure", in Museum Helveticum, 7, 3, 1950, 159-180
H. A. Lucks, The philosophy of Athenagore : its sources and value, Washington, 1936
W. Fairweather, The Greek Apologists of the Second Century, The Biblical World 26, no. 2 (1905) : 132-143.
J. Fantino, La théologie d’Irénée, Paris : Editions du Cerf. Collection : Cogitatio fidei. 450 pages, 1994.
E.-F Osborn, The philosophy of Clement of Alexandria, Cambridge, 1957
C. Shortt, The Influence of Philosophy in the mind of Tertullien, Londres, 1933
H. A. Wolson, « Clement of Alexandria on the generation of the Logos », Church Histroy, 20, 1951, pp.312-316 et pp.351-352
Site du Vatican, Benoit XVI, « Audience Générale du 30 mai 2007 : Tertullien », disponible à : http://www.vatican.va/holy_father/benedice_xvi/audiences/2007/documents/hf_ben-xvi_aud_20070530_fr.html, consulté le 28 février 2010.


Ouvrages étudiant les rapports entre stoïciens et chrétiens :

D. Amand, Fatalisme et liberté dans l’antiquité grecque, Recherches sur la survivance de l’argumentation morale antifataliste de Carnéade chez les philosophes grecs et les théologiens chrétiens des quatre premiers siècles, Louvain, 1945
A. W. Argyle, « The Influence of the logos doctrine on christian Thought », dans Studies in History and Religion, Londres-Redhill, 1942, pp.127-142
A. Kennedy, La notion du Logos dans la philosophie grecque, dans saint Jean et dans les Apologistes, Thèse de Lausanne, 1874
G. Bardy, « Justin et la philosophie stoïcienne », Recherches de Science Religieuses, 13, 1923, p.491-450 ; 14, 1924, p.33-45
A. Bauer, « Vom Griechentum zum Christentum » dans Wissenchaft und Bildung, Leipzig, 78, 1910
B. Bauer, Christus und die Cäsaren, Der Ursprung des Christenthums aus dem römischen Griechenthum, Berlin, 1877
H. Chadwick, Origen, Clesus and the Stoa, JTS, 48, 1947
P. G Chappuis., La destinée de l’homme, De l’influence du stoïcsime sur la pensée chrétienne primitibe, Paris, 1926 (Thèse n° 268, Genève, 1926)
A. Chollet, La morale stoïcienne en face de la morale chrétienne, Paris : Lethielleux, 1898
P. Decharme, La critique des traditions religieuses chez les Grecs des origines au temps de Plutarque, Paris, 1904
E. Elorduy, "Estoicismo u cristianismo", dans Estudios eclesiasticos, 18, 70, 1944, p375-411.
A. J. Festugière, L’idéal religieux des Grecs et l’Evangile, Etudes bibliques,
Paris, 1932
A. J. Festugière, « Le Sage et le Saint », La vie intellectuelle, 27, 1934, p.390-408
E Gillet, Du fondement intellectuel de la morale d’apèrs Aristote, Paris, 1905
E. Gilson, "Le christianisme et la tradition philosophique", dans la rev. des Sc. Philos. et Théol., 2, 1941-1942, p.249-266.
E. Hatch, The Influence of Greek Ideas and Usages upon the Christian Chruch, Londres, 1901
E. Hatch et A. M. Fairbaira, The influence of greek Ideas and Usages upon the christian Church, Londres-Edimbourg, 1980
A. Jagu, « Saint Paul et le stoïcisme », revue des sciences religieuses, 32, 1958, p.225-250
R. Kuehn, Der Octavius des Minucius Felix, eine heidnish-philosophische Auffassung von Christentum, Diss. Leipzig, 1882
M. J. Lagrange, « philosophie religieuse d’Epictète le christianisme », revue biblique, nouvelle serie, 9, 1912, p.5-21.
J. Lebreton, Le monde païen et la conquête chrétienne, in Etudes, 183, 1925, p.641-661
G. Murray, Stoic, Christian and humanist, Londres, 1940.
E. Renan, Histoire des origines du christianisme en 7 volumes, Marc Aurèle et la fin du monde Antique, vol.7, Paris, 1929
M. Spanneut, Le stoïcisme des pères de l’Église, de Clément de Rome à Clément d’Alexandrie, Paris, Le Seuil, 1957
M. Spanneut, Permanence du stoïcisme de Zenon à Malraux, Gembloux, 1943
M. Spanneut, « L’impact de l’apatheia stoïcienne sur la pensée chrétienne jusqu’à Saint Augustin », Cristianismo y aculturación en tiempos del Imperio Romano, Antigüedad y cristianismo, Murcia VII, 1990
M. Spanneut, Commentaire Sur La Paraphrase Chrétienne Du Manuel D’Epictète, Cerf, 2007
V. Stegemann, Christentum und Stoizismus in kampf um die gestigen Lebenswerte im 2. Jahrhundert nach Christus, in Die Weltzur als Geschichte, Stuttgart, 1941, p*295-330.
J. Stelzenberger, Die Beziehungen der frühchristlichen Sittenlehre zur Ethik der Stoa : eine moralgeschichtliche Studie, Max Hueber Verlag, München, 1933.
G. Verbeke, L’évolution de la doctrine du Pneuma du Stoïcisme à saint Augustin, étude philosophique, Paris-Louvain, 1945