Discussion Livre:Lambert li Tors - Li romans d’Alixandre, 1846.djvu

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Vignettes :

Table des matières * Enfance d’Alixandre * Combat d’Alixandre et de Nicolas * Assaut de la roce * Assaut de Tyr * Combat de Perdicas et d’Akin * Combat du pauvre désarmé * Mort de Ginohocet * Combat d’Emenidus et de sa gent * Joute de Dinas et d’Alixandre * Message à Darius * Descente au fond de la mer * Merveilles du desert * Fontaine de jouvence * Prophéties des arbres * Combat d’Alixandre et de Porrus * Bataille de Babilone * Message de l’Amiral * Mort du roi Sorin * Fuers de Gadres * Prise de Defur * Testament d’Alixandre * Regrets des XII. Pers * Glossaire

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LI ROMANS D’ALIXANDRE PAR LAMBERT LI TORS ET ALEXANDRE DE BERNAY. NACH HANDSCHRIFTEN DER KÖNIGLICHEN BÜCHERSAMMLUNG ZU PARIS HERAUSGEGEBEN VON HEINRICH MICHELANT, MITGLIED MEHRERER GELEHRTEN VEREINE IN FRANKREICH UND IM AUSLAND. STUTTGART. GEDRUCKT AUF KOSTEN DES LITERARISCHEN VEREINS. 1846.

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Druck von J. Krauser in Stuttgart.

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eine •chwedi«ehe (Geyer , swciiAka folnket hintorîa 1, 2*20). eine allnordisehe (Einari, taiii. liU. ialand. S. 107), eine hoUinditiche (Mone, «Uniedcrlandiaehe Volkiliteralar , S. 83) , eine enf lische (Warlon , en^Uih poetrjr 3 , 409. Webrr , melrical rOBanera 1i 216), eine k&kmieehc (Dokrow«k/, Oenchichle drr bdhniscken Sprache , S. 12H). loin

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VI Diss um 80 mehr als einigeii der auswârtigen Bearbeitungen das lateinische Gedicht Walthers von Chatillon (xwischen 1176 und 1201) fu Grande liegt, dessen Vorbild der alten Welt nâher stund. Eine Menge yon Arbeiten sind schon ûber diesen Gegenstand erschîenen: sehr gelehrte Mânner haben die verschiedenen Quellen und die Anfange von Alexanden Geschichte besprochen; andere haben sich mit der Ueberliefèrang, In ihrem VerhâJtnis zu den verschiedenen Vôlkern bei denen sie nach und nach heimisch wurde, beschâfUgt; noch andre haben ihren Fleiss auf das Gedicht selber gewendet. Aber ungeachtet ail dieser Arbeiten und Untersuchungen sind doch noch eine Menge Fragen ungelôst, oder nur unvollstândig beantwortet. Sie hier aile zu erledigen machen wir uns keine HofTnung, weil wir die Herausgabe eîner der Bearbeitungen des Gedichtes nur aïs einen Beitrag weiter ansehen. Indessen bat uns doch dièse Arbeit, so unvollkommen sie ist, einige Belege geliefert die kûnfUghin, wenn auch nicht die Frage Yollst&ndig aufhellen, so doch , mit andern zusammengestellt, ein wenig n»ehr Licht auf sie werfen kônnen. Vergleichen wir das Heldengedicht des Mittelalters mit den filtesten der ûbrigen Vôlker Europens , mit der Iliade oder dem Nibelungenlied, 80 bemerken wir dass es im 12. und 13. Jahrhundert, obwohl es in einigen Hinsichten sein ursprûngllches Geprâge beibehâlt, doch sich allmfthlich umgestaltet Es bat sich von seiner ursprûnglichen Quelle, von den Ueberlieferangen aus der Gôtter- und Heroensage, entfernt, es bat au%ehôrt die Begebenheiten die die Ueberlieferung aufbewahrt hatte , der Einbildungskrafl des Dichters oder der Dichter , welchc der Ausdrack der jedesmaligen Volkssthnmung sind , zur weitern Entwicklung mitzutheilen ; bat sich — wohl durch die Schuld der Zeit - ungeschickter Weise in Geschichtserzâhlung, in Erzâhlung eines Lebenslaufo verwandelt, berichtet jedoch keine wirklichen, sondem nur sagenhafte Begebenheiten. Da es mitten unter Trûmmern von Werken lebt die einer untergegangenen Bildung, oder vielmehr der Zeit des Zerfelles dieser Bildung angehôren, so mischt und verbindet es die nledergeschrlebene Geschichte und Sage mit der lebendigen Ueberlieferung, die noch im Volk und durchs Volk gesungen wird. Daher berafen sich die Gedichte dieser Zeit insgesanunt , oder doch der Mehrzahl nach , auf eine alte Quelle, ein Buch, eine Chronik, eine Klosterurkunde ; und der mittelalterliche Dichter, gewôhnlich zu sehr eingenommen fur den geschlcht-

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VII lichen WerUi solcher Berichie, hat sich bemûht ihnen eine hoheWichtigkeit beizulegen , indem er aile Quellen aufBucht , indem er die Erffihlungen und die Bericlite xusammenstellt und venrielfôltigt Es liegt ODf nicht ob uns nâlier auf dièse Fehlgeburten des mittelalterlichen Heldengedichtes einzulassen, das sich in iîbennâssiger FnichtbarlLeit iminer neu geboren und so seibst vemiclitei liât : das bildet eine sell>ftftndige Frage, die Geschichte des Zerfalles dieser Dichtung. Die Untersuchung ist yon hôchster WichUglLeit fur das franxôsische VoUl, welchem man yorgeworfen hat es besitze iLein Heldengedicht, weU man nicht bemeriLte dass es statt eines einzigen vielmehr eine xu grosse Zahl hat; doch ist wie gesagt dafur hier der Ort nicht Die eînzige fiir uns bedeutende Thatsache ist dass die mittelalterlichen Dichter , indem sie zahlreiche , weitschweifige Werke zu Tage fôrdern woUten, neue Gegenstânde aus Bûchem herbeiholten; seis weil ihnen keine Sagen zu Gebot stunden , seis weil sie sich lieber auf geschriebene Werke bezogen, seis endlich weil sie in diesen vollkommnere Vorbilder zu finden glaubten als in der lebendigen Ueberlieferung, die entweder zu sehr entstellt, oder ihnen zu wenig bekannt war. Dièse Frage, welche sich auf die Quelle des Alexanderliedes bezieht, ist um 80 wichtiger, als der unglaubliche Beifall den die neue Schôpfung fand, eine grosse Zahl von Dichtem, in Frankreich und in Deutschland, bewog tich. ihr lu widmen. in Deutschland betr^ ihre Zabi sechs * und was Frankreich bçtrifit sb.wèrden Von den Literargeschichtschreibern ausser Lambert dèm Kcummen (Lambert li Tors ^) und Alexander Ton Bernay ^ dea unbestreîtbtEir âltesten Bearbeitem des Alexander, noch Johann aus Nivelle (Jehan le NiveJois^), Guy von Cambray^ Peter von S. Cloot, Jacob von Longujon *, Johann von Motelec, Johann von Brisebarre , und Hugo oder Hûon von Villeneuve angefQhrt ^ i) Lampnetat, B«rloU tob Herboltabeim, Bitterolf, Radolf tob Bmi, Ulriek tob Esekenbteh, fltifrii. 2) Aain l«8«ii LMibert li Con (Lambert der Karie). 8) BerBBj, Stedt ib der OhareBtoBBe in der NormaBdie (Eore-DeparlemeBt). 4) ITiTellei (NjrfeU) , 0tadt «a der Thiene, lûdlieli von Brns»el, im wallonisekeB Thelle tob Sfld-BrBbant. 9)0BmbrB7, im franiftiiieheB Norddepariement. Die Heimal aller dieser Diekter lieft wuhr oder wenifer in der Nâhe der franaftsisek-niederdeataeheB Spraehfrenae. 6) LoBfayOB am Chien, iinterhalb Lonfwy , ebeaiiilU nah an der Sprachcrenae. 7) Hiat. litt. XV, 100. 119. 160. Wîr kalten dieies Verseiehait far varenaa, and flasbea daaa Omad Torhanden iat einif e der (eBâBBlen Dichler an Ulren , da aian ihnen BllMbarcitwillif aine der BearbeiiiiBffen des Oediehtea aacesehrieben hat.

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£or*i «M étm LateiBiiehen and kr»olii* es U die L«i4esepraehe > ond aus der andem : Dm Mft «as Alexander , der voa Beraay wer f ebùrtif , Uad TOa Paria feraer war eeta Znaame (eaaaat ) Dtr aaa eeine Zeilen deaea des Lambert kai bcifeaiiselii « Sa dass die Eroberanf TOn Oasa mit dieser Zeile ToUsIâadif feiehildert ist. Im 12. Jahrhundert konnte die Geschichte des macedonischen Alexander bei den Vôlkern des Abendlandes kein Eigenthum der lebendigen Ueberlieferung sein : sie hatten sie nur aus Bûchern kennen gelernt, und da uns Lambert sagt er habe sie aus dem Lateinischen in die (romanische) Landessprache gezogen oder ûbertragen» 80 muss man jene Quelle noter den lateinischen Schriftstellern suchen. Ist sie einmal gefunden, so wird es leicht, durch Vcrgleichung der 1) VermntUieh Bovlo^e. 2) Beiaaçoa. 3) Ua elers de Oasteldna , Lambert li Tors , l*eserit , Qal de l’iatin le traist et ca roman le miat. (S. 2S0, 1.2.) Oaateldaa iel Châteaadan am Flnss Loir , nordwestlîeh von Orléans , im hevtigea DopertoBoat der Bore and des Loir. 4) Oi aoo dit l*Alixandre , qai de Berri (l Bernay) fat nés , ot de Paris rcfa aea aornona apieléo , «ai or a lea aiena vera o lea Lambert melléa qaa li faerea de Gadrea eat à eeat vier finèo. Die vorlelato Zeile feblt ia oaaeni drci Haadaokriiloa , fiadol aieh abor faal ia aOta andera.

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IX Texte zu erkennen was von Lambert herrühre, um zu entscheiden welches die Zeilen seien die Alexander beigemischt hat. Denn indem dieser sehr nachdrücklich die Zeile hervorhebt: welche der Bericht über die Eroberung von Gaza schliesse, erhellt dass er diesen Theil gani besonders als sein Werk in Anspruch ninunt Die Ausscheidung ¥rar also, wie man siebt, ziemlich leicht gemacht: et handelte sich blo88 dariun das ursprûngliche Geprâge zu finden, jene Geschichte an mehrn Ortem aufgeschrieben und mûndlieh erziUt, i die nemliche sonder Zweifel die Peter der Ehrwûrdige in einem seiner Schreiben erwâbnt, wo er einem Mônche Namens Nicola auftriigt ihm einige Bücher mitzubringen, unter andem die Geschichte des grossen Alexander. * Da nun dieErzâhlung nicht die des Curtius ist, so war et natûrlich dass man sie im falschen Kallisthenes auisuchte. Und in der That rûhrt von ihm der Stoff her, von ihm bat sich der Dichter fuhren lassen, er giebt das Gewebe fur den grôsten Theil des Gedichtes. tch sage den grôsten Theil, weil es auch Stellen entbâlt die an Curtius und Arrian erinnern, so namentlich die Belagerung von Tyrus, vroran sich, aïs Zwischenerzâhlung des Alexander von Bernay, die berûhmte Eroberung von Gaza, die Erstûrmung des Felsen und einiges andre schliesst Es darf nicht auifallen dass die Geschichte des falschen Kallisthenes, mit ihrer Neigung zum Wunderbaren, den Vorstellungen des Mittelalters besser zusagte als die ernsten Geschichtschreiber. Der Vorzug den es ihr gab, erhellt nicht nur aus der Wahl des franzôsischen Dichters, und aus der Menge von Handschriften welche man von diesem Alexander besitzt ’, sondern wir finden seine Spur auch unverkennbar in einem altdeutschen Sprachdenkmal, dem Annolied: Dm drilM Thier war ein Léopard, Tier Adltraflàftl batte «r, der beseieliBete di-a f rieehitebeii Alexanderi der mil vier Heeren dareta die Laode flitar, bie er der Welt Eade bei foldcnen S&olea fand. In Indien durehbraeli er die Wôste : mit aween Bànmea hatt* er da Unterrednnr { 1) En plalsori licx caerite, et par boaee eontèe (S. 7, Z. 20.) 2) Historiam maffoi Alexandri ... et li «aa alia bona habueria, teema defer. Bpit. 90. lib. Tl. 3) la heiaat Alexander de proeliia oder Vite, aetna et obitv* Alexandri. Dit areten Ansfabeii siud aaa dem 15. Jahrhnndert.

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»te dea eriecklskia Atexanderi», 4fr Bit Titr berln râr aftar Uadin, wêm kw 4ir werilt eiade kl ffvlilniB «iuliB kikaate. In iBdia ker die wûtti dorehkraek j ait Bweia bovnia ker eiek dà fe«praek9 ■it aweia grtîvn ▼dr ker ia laftea, ia eimo f laee lies er eiek ia den eé. R^jlkmaa de S. AuMM, éd. Martiaoe OpiUae. Daatieei 1639. XIV. (S. 23). V^l. dea Akdraek ia Sekiltere Tkeeanrae I. am Seklnse. Die kiklieeke Stelle die kier aaf Alexaader redeatei wird, ist beim Frophetea Daniel 7, 6. 2) Qaod ei Frifio Dareti de Percemoraai evemioae poeias ereditar , ^nia «aod alii retalere aaditam, ille preieaa eonepezU . . . Braehetdek âber den Kreaaaaf Friderieks h, keraaaf. Toa Fr. Freikerra tob Reifeaberf. Biblioik, des lit. Vere^ae. Nevnter Baad. (i844.) S. 6.

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èi^p Lmmtu. In Jakr f8l2.)

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XII des felschen Kallistlienes gewesen sei, und dass dann Alexander Ton Bernay wenigstens die Erobcrung iron Gaza , Yielleicht auch noch einige weitere ZwUchenerz&hlungen beifugte, die er Ton andern Geachichtschreibern entlehnte, wie z. B. die Belagerung Ton Tynu aus Curtias genommen ist Der weitere Verlauf meiner Nachfonchungen scheint dièse Ansiclit la bestftiigen. Die Bûchersammlung des Pariaer Zeoghauses (la bibliothèque de rarsenal) besitzt, ausser der neuen Yon Sainte -Palaye herriîhrenden Abschrift des Alexanderliedes , eine Duodezhandschrift aol Dmcàpergament (No. 162, Belles-lettres) die weit âlter ist als aile andern Ton demselben Gedicht, und vermuthlich aus dem Anfang des 13. Jahrhunderts stammt Sie enthâlt auf 129 Blâttem, die einspaltig mit je 27 ZeUen geschrieben sind, eine Geschichte Alexanders. YVenn gleich um vieles kûrzer als die Bearbeitung der iron mir herausgegebenen 11testen Handschrift der kôniglichen Bûchersammlung, stîmmt sie éoch mit ihr auffallend ûberein. Sie ist bis zum sechzehnten Blatt in zehnsilbigen Zeilen abgefasst, und beginnt Chançon roil Ikire par rime et fer Itoine * de V fll Felipe , le roi de Mteëdoiae. Auf dem 16. Blatte, das neuere Schrift und anderes Pergament bat, schliesst ein Abschnitt von zehnsilbigen Zeilen mit den Worten eprea orrea loi etireeaent de ê^M pro«*eea , de eoa eoyfaeremeBl , und nun kommt ein Abschnitt von zwôlfsilbigen Zeilen: De Daire , le PerMal , ei eum il Pot coaquie , el de r roi Proa de fade, 4a*il chaica el ocia, beinahe ganz vrie wir es (’^49, 24) nach der Handschrift von Sainte -Palaye geben, die am Ende Lambert den Krummen als Verfasser des Gedichtes nennt, eines Gedichtes das allerdings mit der Erzâhlung des Calschen Kallisthenes ziemlich gleich lautet, aber viel kûrzer ist als aile die andern Bearbeitungen. Eins von den eigenthûmlichen Merkmalen der vorliegenden vrar dass sie, bei einem zuweilen sehr reinen Franzôsischen, zahlreiche Spuren limosinischer Sprache darbot, ein Umstand welcher um so mehr Beachtung verdiente aïs Fauchet % dem darin Borel und Ménage foigen, dem Geistlichen Simon von Bologne (Boui ) la leoainisehea Vereen. Siehe Fer Jiaand Wolff, leber die L4Ûe «ad Seqneasen S. 178. 2) Orifinea, 0. 541. 54?.

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