Le Nouveau Testament (trad. Darby) 1859/Épître de Paul aux Éphésiens

Le Nouveau Testament

Traduction par John Nelson Darby.
Vevey — Imprimerie de Ch. F. Recordon., 1859 (p. 429-439).

ÉPÎTRE DE PAUL AUX ÉPHÉSIENS.

I. — ^1. Paul, apôtre de Jésus Christ parla volonté de Dieu : au saints et fidèles^[1] qui sont à Éphèse dans [le] christ Jésus, ^2. grâce et paix vous soient de la part de Dieu, notre père, et de la part du seigneur Jésus Christ ! ^3. Béni soit le dieu et père de notre seigneur Jésus Christ qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ ; ^4. selon qu’il nous a élus en lui, avant la fondation du monde, afin que nous fussions saints et irréprochables devant lui en amour, ^5. nous ayant prédestinés pour nous adopter à lui par Jésus Christ, selon le bon plaisir de sa volonté ; ^6. à [la] louange de [la] gloire de sa grâce dans laquelle il nous a rendus agréables^[2] dans le bien-aimé ; ^7. en qui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés selon les richesses des sa grâce, ^8. laquelle il a fait abonder envers nous en toute sagesse et intelligence ; ^9. nous ayant fait connaître le mystère de sa volonté selon son bon plaisir, ^10. lequel il s’est proposé en lui-même pour l’administration de la plénitude des temps, [savoir] de réunir en un, toutes choses dans le christ, tant les choses qui sont dans les cieux, que celles qui sont sur la terre ^11. en lui, en qui nous aussi nous avons été faits héritiers, ayant été prédestinés selon le propos arrêté de celui qui opère toutes choses selon le conseil de sa volonté ; ^12. afin que nous soyons à [la] louange de sa gloire, nous qui avons pré-espéré dans le christ. ^13. En qui vous aussi [vous avez espéré]^[3], ayant entendu la parole de la vérité, l’évangile de votre salut ; auquel aussi ayant cru, vous avez été scellés du saint esprit de la promesse ; ^14. qui est les arrhes de notre héritage jusqu’à la rédemption de la possession acquise, à la louange de sa gloire.

^15. C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu [parler] de la foi que vous avez^[4] au seigneur Jésus, et de l’amour que vous avez pour tous les saints, ^16. je ne cesse pas de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières ; ^17. afin que le dieu de notre seigneur Jésus Christ, le père de gloire, vous donne l’esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance ; ^18. afin que les yeux de votre cœur^[5] étant éclairés, vous sachiez quelle est l’espérance de sa vocation, et quelles sont les richesses de la gloire de son héritage dans les saints ; ^19. et quelle est l’excellente grandeur de sa puissance envers nous qui croyons selon l’opération de la puissance de sa force ; ^20. qu’il a opérée dans le christ, en le ressuscitant d’entre [les] morts (et il l’a fait asseoir à sa droite dans les lieu célestes, ^21. au-dessus de toute principauté et autorité et puissance, et domination, et [au-dessus] de tout nom qui se nomme, non-seulement dans ce siècle, mais aussi dans celui qui est à venir. ^22. Et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l’a donné [pour être] chef^[6] sur toutes choses à l’église ; ^23. qui est son corps, et la plénitude de celui qui remplit tout en tous) ; — II. — ^1. et vous lorsque vous étiez morts dans vos offenses et dans vos péchés, dans lesquels vous avez marché autrefois, ^2. selon le train de ce monde, selon le prince de l’autorité de l’air, de l’esprit qui opère maintenant dans les fils de la désobéissance ; ^3. entre lesquels nous aussi avons tous conversé autrefois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et des pensées ; et nous étions par nature des enfants de colère comme les autres. ^4. Mais Dieu qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés, ^5. alors même que nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés avec le christ (vous êtes sauvés par [la] grâce), ^6. et nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes dans [le] christ Jésus ; ^7. afin qu’il montrât dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce, par sa bonté envers nous dans [le] christ Jésus. ^8. Car vous êtes sauvés par la grâce, par la foi, et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu ; ^9. non par des œuvres ; afin que personne ne se glorifie ; ^10. car nous sommes son ouvrage, étant créés dans [le] ; christ Jésus pour les bonnes œuvres que Dieu a préparées, afin que nous marchions en elles.

^11. C’est pourquoi souvenez-vous qu’autrefois vous, les nations dans la chair, qui étiez appelés incirconcision par ce qui est appelé la circoncision, faite de main, dans la chair, ^12. vous étiez en ce temps-là sans Christ, sans droit de cité en Israël, et étrangers aux alliances de la promesse, n’ayant pas d’espérance, et sans Dieu dans le monde. ^13. Mais maintenant dans le christ Jésus vous qui étiez autrefois loin, vous avez été approchés par le sang du christ. ^14. Car c’est lui qui est notre paix, qui des deux en a fait un, ayant détruit le mur mitoyen de clôture, ^15. et ayant aboli dans sa chair l’inimitié, la loi des commandements, [qui consiste] en ordonnances ; afin qu’il créât les deux en lui-même pour être un seul homme nouveau, en faisant la paix ; ^16. et qu’il les réconciliât tous les deux en un corps à Dieu par la croix, ayant tué en elle l’inimitié. ^17. Et étant venu, il a annoncé la bonne nouvelle de^[7] la paix à vous qui étiez loin, et à ceux qui étaient près ; ^18. car par lui nous avons, les uns et les autres^[8], accès auprès du père par un seul esprit. ^19. Ainsi donc vous n’êtes plus étrangers, ni forains, mais concitoyens des saints, et gens de la maison de Dieu, ^20. ayant été édifiés sur le fondement des apôtres et prophètes, Jésus Christ lui-même étant la maîtresse pierre du coin ; ^21. en qui tout l’édifice, bien ajusté ensemble, croît pour [être] un temple saint dans le seigneur ; ^22. en qui aussi vous êtes édifiés ensemble, pour [être] une habitation de Dieu par l’esprit.

III. — ^1. C’est pour cela que moi, Paul, le prisonnier du christ Jésus pour vous nations ^2. (si du moins vous avez entendu parler de l’administration de la grâce de Dieu qui m’a été donnée pour vous^[9] : ^3. comment par révélation le mystère m’a été donné à connaître^[10] (ainsi que je l’ai déjà écrit en peu de mots ; ^4. d’où vous pouvez comprendre en le lisant, quelle est mon intelligence dans le mystère du christ), ^5. lequel n’a pas été donné à connaître aux fils des hommes dans d’autres générations comme il a été révélé maintenant par^[11] l’esprit à ses saints apôtres et prophètes : ^6. [savoir] que les nations seraient cohéritières et d’un même corps et coparticipantes de sa promesse dans le christ par l’évangile ; ^7. duquel je suis devenu serviteur, selon le don de la grâce de Dieu, qui m’a été donnée selon l’opération de sa puissance. ^8. Cette grâce m’a été donnée à moi qui suis moins que le moindre de tous les saints, d’annoncer^[12] parmi les nations les richesses insondables^[13] du christ ; ^9. et de mettre en lumière devant tous, quelle est l’administration^[14] du mystère qui était caché dès les siècles^[15] en Dieu, qui a créé toutes choses^[16] ; ^10. afin que la sagesse de Dieu, si diversifiée dans ses formes, soit maintenant donnée à connaître aux principautés et aux autorités, dans les lieux célestes, par l’assemblée, ^11. selon le propos arrêté dès les siècles^[17], lequel il a établi dans [le] christ Jésus notre seigneur, ^12. en qui nous avons hardiesse et accès en confiance, par la foi en lui. ^13. C’est pourquoi je vous prie de ne pas perdre courage à cause de mes afflictions pour vous, ce qui est votre gloire. ^14. C’est pour cela que je fléchis mes genoux devant le père de notre seigneur Jésus Christ, ^15. duquel toute famille dans les cieux et sur la terre est nommée ; ^16. afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous donne d’être fortifiés en puissance^[18] par son esprit dans l’homme intérieur ; ^17. de sorte que le christ habite dans vos cœurs par la foi, ^18. [et que vous soyez] enracinés et fondés dans l’amour, afin que vous soyez capables de comprendre, avec tous les saints, quelle est la largeur et la longueur, et la profondeur et la hauteur, — ^19. et de connaître l’amour du christ, lequel surpasse toute connaissance ; afin que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu. ^20. Or à celui qui selon la puissance qui opère en nous, peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons et pensons, ^21. à lui soit gloire dans l’assemblée dans [le] christ Jésus, pour tous les âges^[19] du siècle des siècles ! Amen ! IV. — ^1. Je vous exhorte donc, moi qui suis prisonnier dans le seigneur, de marcher d’une manière digne de l’appel dont vous avez été appelés ; ^2. avec toute humilité et douceur, avec longanimité, vous supportant l’un l’autre dans l’amour, ^3. vous appliquant à garder l’unité de l’esprit par le lien de la paix. ^4. [Il y a] un seul corps et un seul esprit, comme aussi vous avez été appelés pour une seule espérance de votre vocation. ^5. [Il y a] un seul seigneur, une seule foi, un seul baptême. ^6. [Il y a] un seul dieu et père de tous qui est au-dessus de tout^[20], et qui est partout^[21] et en vous tous. ^7. Mais la grâce a été donnée à chacun^[22] de nous, selon la mesure du don du christ. ^8. C’est pourquoi il dit : « Étant monté en haut, il a emmené captive la captivité, et a donné des dons aux hommes » (Ps. LXVIII, 18). ^9. Or qu’il soit monté, qu’est-ce, sinon qu’il est aussi^[23] descendu dans les parties inférieures de la terre ? ^10. Celui qui est descendu est le même que celui qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin qu’il remplit toutes choses ; ^11. et lui, a donné les uns apôtres, les autres prophètes, les autres évangélistes, les autres pasteurs et docteurs^[24] ; ^12. en vue de la perfection des saints, pour l’œuvre du service, pour l’édification du corps de Christ ; ^13. jusqu’à ce que nous parvenions tous à l’unité de la foi, et de la connaissance du fils de Dieu à l’[état] d’homme fait, à la mesure de la stature de la plénitude du christ : ^14. afin que nous ne soyons plus des enfants, ballottés et emportés çà et là par tous vents de doctrine [qui vient] de la tromperie des hommes, dans [leur] habileté à user de voies détournées pour égarer ; ^15. mais [que], étant vrais^[25] dans l’amour, nous croissions en toutes choses jusqu’à lui qui est le chef^[26], le christ ; ^16. duquel tout le corps bien ajusté et lié ensemble par chaque jointure du fournissement, produit l’accroissement du corps pour l’édification de soi-même, en amour, selon l’opération de chaque partie dans [sa] mesure.

^17. Voici donc ce que je dis et témoigne dans le seigneur, c’est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations aussi marche, dans la vanité de leurs pensées, ^18. ayant leur entendement obscurci, étant étrangers à la vie de Dieu, à cause de l’ignorance qui est en eux à cause de l’endurcissement de leur cœur ; ^19. et qui ayant perdu tout sentiment moral, se sont livrés à la dissolution, pour pratiquer avidement toute impureté.

^20. Mais vous n’avez pas ainsi appris le christ ; ^21. si toutefois vous l’avez entendu et si vous avez été instruits en lui selon que la vérité est en Jésus ; ^22. [savoir] que quant à la conversation précédente vous dépouilliez le vieil homme qui est corrompu selon les convoitises qui séduisent ; ^23. et que vous soyez renouvelés dans l’esprit de votre entendement ; ^24. et que vous revêtiez le nouvel homme, créé selon Dieu, en justice et en vraie sainteté^[27].

^25. C’est pourquoi dépouillant le mensonge, parlez la vérité chacun à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. ^26. Mettez-vous en colère et ne péchez pas. Que le soleil ne se couche pas sur votre irritation ; et ne donnez pas lieu au diable. ^27. Que celui qui dérobait, ne dérobe plus ; ^28. mais plutôt qu’il travaille en faisant de ses mains ce qui est bon ; afin qu’il ait de quoi donner à celui qui a besoin. ^29. Qu’aucune parole déshonnête ne sorte de votre bouche, mais celle qui est bonne, [propre] à l’édification, selon le besoin, afin qu’elle communique [la] grâce à ceux qui l’entendent. ^30. Et n’attristez pas le saint esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. ^31. Que toute amertume, et tout courroux, et toute colère, et toute crierie et toute injure soient ôtés du milieu de vous, de même que toute malice. ^32. Mais soyez bons les uns envers les autres, pleins de compassion et vous pardonnant les uns aux autres, comme Dieu aussi vous a pardonné en Christ. V. — ^1. Soyez donc imitateurs de Dieu comme de bien-aimés enfants ; ^2. et marchez dans l’amour, comme aussi le christ nous a aimés, et s’est donné lui-même pour nous comme offrande et sacrifice à Dieu, en odeur de bonne senteur.

^3. Mais que ni la fornication, ni aucune impureté, ni avarice, ne soient même nommées parmi vous, comme il est convenable à des saints ; ^4. ni aucune chose déshonnête, ni parole folle, ni plaisanterie, lesquelles ne sont pas bienséantes, mais plutôt des actions de grâces. ^5. Cela en effet vous le savez, sachant^[28] qu’aucun fornicateur, ou impur, ou avare (qui est un idolâtre) n’a d’héritage dans le royaume du christ et de Dieu^[29]. ^6. Que personne ne vous séduise par de veines paroles ; car à cause de ces choses, la colère de Dieu vient sur les fils de désobéissance. ^7. N’ayez donc pas de participation avec eux ; ^8. car vous étiez autrefois ténèbres, mais maintenant, vous êtes lumière au seigneur ; marchez comme des enfants de lumière ^9. (car le fruit de la lumière^[30] consiste en toute bonté, justice et vérité) ; ^10. éprouvant ce qui est agréable au seigneur. ^11. Et n’ayez rien de commun avec les œuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les ; ^12. car il est déshonnête même de dire les choses qu’ils font en secret. ^13. Mais toutes choses qui sont reprises, sont manifestées par la lumière, car ce qui manifeste tout^[31], c’est la lumière. ^14. C’est pourquoi il dit : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève d’entre les morts, et le christ t’éclairera » (És. LX, 1). ^15. Prenez donc garde que^[32] vous marchiez soigneusement, non point comme étant dépourvus de sagesse, mais comme étant sages : ^16. rachetant l’occasion, parce que les jours sont mauvais. ^17. C’est pourquoi ne soyez pas sans intelligence ; mais comprenez quelle est la volonté du seigneur. ^18. Et ne vous enivrez pas de vin, dans lequel il y a de la dissolution ; mais soyez remplis de l’esprit, ^19. vous entretenant par des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant dans vos cœurs au seigneur, ^20. rendant toujours grâces pour toutes choses au nom de notre seigneur Jésus Christ à Dieu le père^[33] ; ^21. étant soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ^[34].

^22. Femmes, soyez soumises à vos propres maris, comme au seigneur ; ^23. parce que le mari est le chef de la femme comme le christ est le chef de l’assemblée et [c’est^[35]] lui [qui] est le sauveur du corps. ^24. Mais comme l’assemblée est soumise au christ, ainsi que les femmes le soient aussi à leurs propres maris en toutes choses. ^25. Maris, aimez vos propres femmes, comme aussi le christ a aimé l’assemblée et s’est livré lui-même pour elle, ^26. afin qu’il la sanctifiât en la purifiant par le lavage d’eau par la parole ; ^27. afin qu’il se présentât l’assemblée glorieuse^[36], n’ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu’elle fût sainte et irréprochable. ^28. Les maris doivent aimer leurs propres femmes comme leurs propres corps ; celui qui aime sa propre femme, s’aime soi-même. ^29. Car personne n’a jamais haï sa propre chair, mais il la nourrit et la chérit, comme aussi le christ^[37] l’assemblée. ^30. Car nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os.

^31. C’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère, et il sera joint à sa femme ; et les deux seront une seule chair^[38]. ^32. Ce mystère est grand ; mais moi je le dis par rapport à Christ et à l’assemblée. ^33. Toutefois que chacun de vous aussi en particulier aime sa propre femme comme soi-même, que la femme aussi craigne son mari.

VI. — ^1. Enfants, obéissez à vos parents dans le seigneur, car cela est juste. ^2. « Honore ton père et ta mère » (Éx. XX, 12) (c’est le premier commandement avec promesse) ; ^3. « afin que bien te soit, et que tu jouisses de longue vie sur la terre » (Éx. XX, 12). ^4. Et vous, pères, n’irritez pas vos enfants, mais élevez-les dans la discipline et sous les avertissements du seigneur. ^5. Esclaves, obéissez à vos maîtres selon la chair avec crainte et tremblement, en simplicité de cœur^[39] comme à Christ^[40], ^6. ne servant pas seulement sous leurs yeux comme cherchant à plaire aux hommes, mais comme esclaves de Christ, ^7. faisant de cœur^[39] la volonté de Dieu, servant joyeusement^[41] le seigneur et non pas les hommes, ^8. sachant que chacun, soit esclave, soit libre, quelque bien qu’il fasse, le recevra du seigneur. ^9. Et vous, maîtres, faites envers eux la même chose, renonçant aux menaces, sachant que votre seigneur, à vous, est dans les cieux, et qu’il n’y a point par devers lui, acception de personne.

^10. Au reste, mes frères, fortifiez-vous^[42] dans le seigneur et dans la puissance de sa force ; ^11. revêtez-vous de l’armure complète de Dieu, afin que vous puissiez tenir ferme devant les artifices du diable. ^12. Car notre lutte n’est pas contre le sang et la chair, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les dominateurs de ces ténèbres^[43], contre les [puissances] spirituelles de méchanceté qui sont dans les lieux célestes. ^13. C’est pourquoi prenez l’armure complète de Dieu, afin que, au mauvais jour, vous puissiez résister, et après avoir tout surmonté^[44], tenir ferme. ^14. Tenez donc ferme, ayant vos reins ceints de la vérité et ayant revêtu la cuirasse de la justice ; ^15. et ayant les pieds chaussés de la préparation de l’évangile de paix ; ^16. par-dessus tout, prenant le bouclier de la foi par lequel vous pourrez éteindre tous les dards enflammés du méchant. ^17. Prenez aussi le casque du salut et l’épée de l’esprit qui est la parole de Dieu : ^18. priant par toutes sortes de prières et de supplications^[45] en tout temps par l’esprit, et veillant à cela avec toute persévérance et des supplications^[45] pour tous les saints, et pour moi, ^19. afin qu’il me soit donné de parler à bouche ouverte pour donner à connaître avec hardiesse le mystère de l’évangile, ^20. pour lequel je suis ambassadeur lié de chaînes^[46], afin qu’en le [faisant], j’use de hardiesse en lui, ainsi qu’il faut que je parle.

^21. Mais afin que vous aussi vous sachiez ce qui me concerne et comment je me trouve, Tychique, le frère bien-aimé, et fidèle serviteur dans le seigneur, vous fera tout savoir : ^22. aussi je l’ai envoyé tout exprès pour cela, afin que vous sachiez à quoi nous en sommes, et qu’il console vos cœurs.

^23. Paix [soit] aux frères, et amour, avec la foi, de la part de Dieu, le père, et du seigneur Jésus Christ ! ^24. Que la grâce [soit] avec tous ceux qui aiment notre seigneur Jésus Christ en pureté^[47] !

1. ou : aux saints qui sont à Éphèse, et [aux] fidèles qui sont dans le christ Jésus.
2. ou : fait jouir de sa faveur.
3. ou : vous êtes, ou : vous avez préespéré.
4. litt. : qui est chez vous.
5. rec. : entendement.
6. soit : tête.
7. traduit ailleurs : évangélisé.
8. litt. : tous les deux.
9. litt. : envers vous.
10. rec. : il m’a fait connaître le mystère.
11. litt. : en esprit.
12. litt. : évangéliser.
13. litt. : dont on ne peut pas suivre les traces.
14. rec. : communion.
15. ou : aux siècles.
16. rec. ajoute : par Jésus Christ.
17. litt. : propos arrêté des siècles.
18. litt. : l’expression grecque comprend l’idée de par aussi bien que de en.
19. litt. : toutes les générations.
20. ou : qui est sur tous.
21. le tout peut s’appliquer à des personnes.
22. litt. : à un chacun.
23. rec. ajoute : premièrement.
24. c’est-à-dire : celui qui enseigne.
25. ou : disant vrai.
26. soit : tête.
27. ou : en sainteté de vérité, ou : piété de vérité.
28. rec. : vous savez ceci, qu’aucun.
29. ou : de celui qui est christ et dieu.
30. rec. : de l’esprit.
31. quelques-uns traduisent : tout ce qui est manifesté est lumière, — tout ce qui manifeste est lumière.
32. litt. : comment.
33. ou : à celui qui est dieu et père.
34. rec. : de Dieu.
35. rec. : et il est.
36. rec. : afin qu’il se la présentât assemblée glorieuse.
37. rec. : le seigneur.
38. litt. : pour une seule chair.
39. litt. : de votre cœur.
40. ou : au christ.
41. joyeusement peut être lié avec la fin du vers. 6 ou le commencement du vers. 7.
42. ou : soyez forts.
43. rec. : des ténèbres de ce siècle.
44. ou : accompli.
45. litt. : supplication.
46. litt. : en chaîne.
47. rec. ajoute : amen !