esprits, sachez maintenant qu’il y a deux mondes tout à fait substantiels. L’un est le monde des êtres corporels ; l’autre le monde des êtres spirituels. Or, les corps et les esprits sont unis. Car les esprits sont engendrés du corps par la volonté. Néanmoins les esprits habitent, ainsi que nous, un certain monde qui leur est particulier, dans lequel ils résident perpétuellement, et permanent substantiellement, comme nous sur la terre, et entretiennent et nourrissent entre eux l’envie, les haines, les discordes et autres choses semblables sans le consentement des corps. Or, comprenez donc, pour notre thèse, qu’il nous faut permettre aux hommes de vivre mutuellement à leur gré, et le permettre de même aux esprits. Car si les corps se blessent mutuellement, les esprits, néanmoins, ne se causent pour cela aucun dommage. De même, si ce sont les esprits qui se blessent réciproquement, ce qui, à bon droit, leur est permis, le corps n’en est pas affecté matériellement, comme si ceci eût eu lieu à cause de nous, ce qui n’est pas. Mais cependant si les esprits se blessent mutuellement, alors le corps de l’esprit blessé est contraint de supporter l’injure que son esprit a reçue.
l a déjà été dit que les esprits infligent des maladies
aux corps. Il faut comprendre comment
cecia lieu. Nous allons vous montrer les deux
voies par lesquelles s’accomplit cette action. L’une, de
laquelle nous avons déjà parlé, est celle-ci : savoir,
quand les esprits se blessent mutuellement entre eux,
